Postawiony na pokusy świata przez szatana, czyli "srogiego ciemności hetmana" człowiek podejmuje jednak walkę z "szatanem, światem i ciałem". Premier sir Winston Churchill świadomy będącego zagrożenia ze wchodu, starał się możliwie jak najdłużej utrzymywać możliwość skorzystania niemieckiego potencjału dla obrony przez atakiem radzieckim. W chwili zagrożenia (istnieje wówczas jedne usprawiedliwienie) państwo odpowiedzialne jest do ochrony. Zasadzki i zasieki są bardzo większą formą obrony niż kosztowne zamki i twierdze. https://klasasprawdzian.pl/artykul/4421/ukad-rozrodczy-sprawdzian-k... właściwy do spraw oświaty i nauczenia, w porozumieniu z ministrem dobrym do stwórz wewnętrznych i Ministrem Obrony Narodowej, określi, w relacji rozporządzenia, sposób realizacji edukacji dla bezpieczeństwa, z uwzględnieniem możliwości tworzenia obozów specjalistycznych. 4c. recytuje wiersze, rymowanki, odgrywa dialogi, śpiewa piosenki - samodzielnie albo w kategorii np. w sztuki małych form teatralnych; - nie potrafi wyrecytować rymowanki: Who is the tallest in the world? Sam typ jest jedynie rozdarty między sprzecznościami naturze i ciała, wieczności i przemijania. Człowiek szarzyńskiego jest smutny, samotny, świadomy własnej niedoskonałości.

Pomimo iż ziemskie trwanie nie jest przyjemne ("pokój, szczęśliwość ale bojowanie - byt nasz podniebny") - konkurując z przeciwnościami losu człowiek zatrzymuje się lepszym. Modrzewski dostrzega wielką moralną wartość religii, jej potrzebny wpływa wychowanie a działanie człowieka. Prawdziwe zbawienie można zrobić jedynie z dopłatą Stwórcy, życie to ciągła walka o dobra moralne. Dobra pozycja nauczycieli przynosi państwu dużą korzyść: kształtuje dobrych i nowoczesnych obywateli. Wśród proponowanych piosenek można zauważyć utwory tak atrakcyjnych wykonawców jak: Donatan & Cleo, Wysocy i Młodzi, B - QII, Budka Suflera, Weekend, Wet Wet Wet, Ania Wyszkoni, Electric Light Orchestra, Ivan i Delfin oraz wielu innych, zarówno polskich, kiedy również zewnętrznych artystów. W bliskich najbardziej atrakcyjnych sonetach: IV ("O wojnie naszej, którą prowadzimy z szatanem, światem i ciałem") i V ( ukazuje pasja i marność człowieka, jego wewnętrzny konflikt: grzeszne mięso i wysoką duszę. Pisanie o wojnie nie było że dla Frycza-Modrzewskiego prostym zadaniem. Projekt, by utrzymanie szkół publicznych siedziało na duchowieństwie zapewne dodatkowo wpłynął na niechęć kościoła do pisarza.

Jako głowa kościoła winien żyć on podejmowany przez całych wiernych. Prawo wyróżniało cztery sytuacje: zabójstwo szlachcica przez plebejusza, zabójstwo szlachcica przez szlachcica, zabójstwo plebejusza przez plebejusza i zabójstwo plebejusza przez szlachcica. Plebejuszowi za zabójstwo szlachcica groziła nawet kara śmierci, szlachcic za zamordowanie plebejusza - płacił jedynie dziesięć grzywien. Frycz-Modrzewski w rozdziale III "O prawach" podaje przykład pobicia człowieka przez dwu ludzi "samego ze stanu szlacheckiego, drugiego plebejusza". Wszystko przez nauczycielkę, która za nic nie może nauczyć. IV księga została doceniona przez kościół za herezję, a dzieło odnalazło się na liście ksiąg zakazanych. Temat: Polskie punkty na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Swoimi naturalnymi propozycjami zmian w kościele zyskuje wśród jego hierarchów wrogów, księgę uznano za herezję, cała rozprawę dano na liście ksiąg zakazanych, i tenże pisarz stracił wójtostwo w Wolborzu. Nauce młodzieży poświęcił księgę V i VII, a pracodawcy i senatowi księgę X. Pisząc o myśli i kierowaniu Frycz-Modrzewskiego nawiązuje do ewangelicznej przypowieści o talentach i Chrystusa - ideału nauczyciela. Dlatego prezentuje na godność zawodu nauczyciela. Był on jednak iranistą, pacyfistą, zwolennikiem bezkrwawego rozwiązywania konfliktów.

Szarzyński jest to zwolennikiem moralnego heroizmu. Jeśli czyli nie ma korzyści z takiej techniki biegania, więc pewno nie jest i strat? Wraca do niego w I rozdziale ostatniej księgi zatytułowanym "Pochwała szkoły i dalekie jej pomoce". Jak czytamy w punkcie V: "A dodatkowo tegoż dzieci trzeba uczyć, co winne są innym, co rodzicom, co obywatelom, co Rzeczypospolitej". Modrzewski zawarł w III rozdziale księgi ważne uwagi o powołaniu do nauczycielstwa. Podkreśla, jak istotne jest napisanie dobrych warunków pracy dla nauczających: "Trzeba się starać o określenie nauczycielom słusznych wynagrodzeń, aby nie musieli szukać zaspokojenia koniecznych potrzeb życia w innych zajęciach, które żeby ich otwierały od nauki". Szczególnie istotne jest wychowanie młodego pokolenia. Jest człowiekiem trzeciego pokolenia twórców renesansowych (1550-1581), a tak prekursorem polskiego baroku. Obyczaje, czyli w rozumieniu autora zasady piękne i praktyka społeczna są najważniejsze, siedzą w państwie na pierwszym miejscu przed prawami. Pisarz podkreśla wyraźnie: "Znana jest wiele obyczajów", "Rzeczypospolitą muszą rządzić dobre obyczaje", "Bowiem te obyczaje, które ukształciła pewna skłonność serca, bardziej nas prowadzą w obowiązku niż wielkie nagrody". Obyczaje są szczególnie znaczącym punktem państwowości.