مواضيع مميزة :

---

❤ : البحث عن زوجة لوحيد قرن سومطري

---

اجاب يسوع وقال له. قبل ان دعاك فيلبس وانت تحت التينة رأيتك. لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد.

وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة. فلم يقدر ان يختفي. الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا.

بل مهما أعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا. على كل حال تقولون لي هذا المثل ايها الطبيب اشفي نفسك. الذي تفسيره يا صبية لك اقول قومي. وهي متقدمة في ايام كثيرة. لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السموات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السموات. فنظر اليه يسوع وقال انت سمعان بن يونا. ولكن اقول لكم انه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها.

مواضيع مميزة : - لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك. لانه هكذا مكتوب بالنبي.

Current Translation: The synoptic gospels consist of books of Matthew, Mark, and Luke. These three gospels contain much of the same material. The books of Matthew and Luke tell nearly all of the stories told in Mark. Matthew and Luke also share several stories that are not in Mark. In addition, all three books are written as if the authors had personally observed all of the events and were reporting what they saw at the time. The Gospel of John specifically omits much of the material found in the synoptic gospels. It also contains a considerable amount of material that is not found in Matthew, Mark, and Luke. It appears that John wrote his gospel as a supplement to the other gospels. Whether or not John actually had seen them is unknown, but it appears that he at least knew the contents of synoptic gospels. In the areas where John does tell of the same events, he tends to add information that is not in the other gospels. This may primarily be because the Gospel of John was written many years after the crucifixion and resurrection of Jesus. This is supported by the literary style used in John. The author is obviously telling the narrative looking back on the events in a more reflective style than the synoptic gospels. The contents of John also supports this view. For instance, in John's telling of the John 12:1-8 , John names Mary as the woman who anointed Jesus with nard. The synoptic gospels left the woman nameless, most likely to protect her. By the time that John wrote his gospel, the threat to her for being named would have past. Insights like these are why it is so important to study all of the gospels together. That is why we've put this site together, so you can study the life of Jesus with each gospel side-by-side. John 1 1في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. اما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر Please wait while we change your translation... Birth and Childhood Luke 1 5كان في ايام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة ابيا وامرأته من بنات هرون واسمها اليصابات. ومن بطن امه يمتلئ من الروح القدس. فكان يومئ اليهم وبقي صامتا 23ولما كملت ايام خدمته مضى الى بيته. الرب معك مباركة انت في النساء. الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله. فمضى من عندها الملاك Luke 1 39فقامت مريم في تلك الايام وذهبت بسرعة الى الجبال الى مدينة يهوذا. وامتلأت اليصابات من الروح القدس. فهوذا منذ الآن جميع الاجيال تطوبني. شتّت المستكبرين بفكر قلوبهم. لابراهيم ونسله الى الابد. وتحدّث بهذه الأمور جميعها في كل جبال اليهودية. وكانت يد الرب معه 67وامتلأ زكريا ابوه من الروح القدس وتنبأ قائلا 68مبارك الرب اله اسرائيل لانه افتقد وصنع فداء لشعبه. ويعقوب ولد يهوذا واخوته. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وداود الملك ولد سليمان من التي لأوريا. ومن داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا. ومن سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا Luke 3 23ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي 24بن متثات بن لاوي بن ملكي بن ينّا بن يوسف 25بن متاثيا بن عاموص بن ناحوم بن حسلي بن نجّاي 26بن مآث بن متاثيا بن شمعي بن يوسف بن يهوذا 27بن يوحنا بن ريسا بن زربابل بن شألتيئيل بن نيري 28بن ملكي بن أدي بن قصم بن ألمودام بن عير 29بن يوسي بن أليعازر بن يوريم بن متثات بن لاوي 30بن شمعون بن يهوذا بن يوسف بن يونان بن ألياقيم 31بن مليا بن مينان بن متاثا بن ناثان بن داود 32بن يسّى بن عوبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون 33بن عميناداب بن ارام بن حصرون بن فارص بن يهوذا 34بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم بن تارح بن ناحور 35بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح 36بن قينان بن ارفكشاد بن سام بن نوح بن لامك 37بن متوشالح بن اخنوخ بن يارد بن مهللئيل بن قينان 38بن انوش بن شيت بن آدم ابن الله Matthew 1 18اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا. لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس. لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. ودعا اسمه يسوع Luke 2 1وفي تلك الايام صدر امر من اوغسطس قيصر بان يكتتب كل المسكونة. فاننا رأينا نجمه في المشرق واتينا لنسجد له. لانه هكذا مكتوب بالنبي. لان منك يخرج مدبر يرعى شعبي اسرائيل 7حينئذ دعا هيرودس المجوس سرّا وتحقق منهم زمان النجم الذي ظهر. ومتى وجدتموه فاخبروني لكي آتي انا ايضا واسجد له. ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا ذهبا ولبانا ومرّا. فها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب. وهذا الرجل كان بارا تقيا ينتظر تعزية اسرائيل والروح القدس كان عليه. وعندما دخل بالصبي يسوع ابواه ليصنعا له حسب عادة الناموس 28اخذه على ذراعيه وبارك الله وقال 29الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام. لتعلن افكار من قلوب كثيرة 36وكانت نبية حنة بنت فنوئيل من سبط اشير. وهي متقدمة في ايام كثيرة. قد عاشت مع زوج سبع سنين بعد بكوريتها. لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه. لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل من مصر دعوت ابني 16حينئذ لما رأى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا. فارسل وقتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم وفي كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس. راحيل تبكي على اولادها ولا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين 19فلما مات هيرودس اذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر 20قائلا. قم وخذ الصبي وامه واذهب الى ارض اسرائيل. لانه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي. Luke 2 41وكان ابواه يذهبان كل سنة الى اورشليم في عيد الفصح. وقالت له امه يا بنيّ لماذا فعلت بنا هكذا. هوذا ابوك وانا كنا نطلبك معذبين. وكانت امه تحفظ جميع هذه الأمور في قلبها. وكان طعامه جرادا وعسلا بريا. ها انا ارسل امام وجهك ملاكي الذي يهيّئ طريقك قدامك. Luke 3 1وفي السنة الخامسة عشر من سلطنة طيباريوس قيصر اذ كان بيلاطس البنطي واليا على اليهودية وهيرودس رئيس ربع على الجليل وفيلبس اخوه رئيس ربع على ايطورية وكورة تراخونيتس وليسانيوس رئيس ربع على الابلية 2في ايام رئيس الكهنة حنان وقيافا كانت كلمة الله على يوحنا بن زكريا في البرية. ماذا تقول عن نفسك. Matthew 3 7فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين ياتون الى معموديته قال لهم يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي. لاني اقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لابراهيم. فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. Luke 3 7وكان يقول للجموع الذين خرجوا ليعتمدوا منه يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي. ولا تبتدئوا تقولون في انفسكم لنا ابراهيم ابا. لاني اقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لابراهيم. فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. Luke 3 10وسأله الجموع قائلين فماذا نفعل. فقال لهم لا تظلموا احدا ولا تشوا باحد واكتفوا بعلائفكم Luke 3 15واذ كان الشعب ينتظر والجميع يفكرون في قلوبهم عن يوحنا لعله المسيح 16اجاب يوحنا الجميع قائلا انا اعمدكم بماء ولكن يأتي من هو اقوى مني الذي لست اهلا ان احل سيور حذائه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار. واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ. John 1 24وكان المرسلون من الفريسيين. ولكن في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه. لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر. واذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه. لكن ليظهر لاسرائيل لذلك جئت اعمد بالماء. لكن الذي ارسلني لاعمد بالماء ذاك قال لي الذي ترى الروح نازلا ومستقرا عليه فهذا هو الذي يعمد بالروح القدس. ويعقوب ولد يهوذا واخوته. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وداود الملك ولد سليمان من التي لأوريا. ومن داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا. ومن سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا Matthew 4 1ثم أصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس. لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك. فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك. لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد. ولم ياكل شيئا في تلك الايام ولما تمت جاع اخيرا. فقالا ربي الذي تفسيره يا معلّم اين تمكث. فأتيا ونظرا اين كان يمكث ومكثا عنده ذلك اليوم. وكان نحو الساعة العاشرة. فنظر اليه يسوع وقال انت سمعان بن يونا. انت تدعى صفا الذي تفسيره بطرس 43في الغد اراد يسوع ان يخرج الى الجليل. فوجد فيلبس فقال له اتبعني. قال له فيلبس تعال وانظر 47ورأى يسوع نثنائيل مقبلا اليه فقال عنه هوذا اسرائيلي حقا لا غش فيه. اجاب يسوع وقال له. قبل ان دعاك فيلبس وانت تحت التينة رأيتك. سوف ترى اعظم من هذا. لم تأت ساعتي بعد. لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا. دعا رئيس المتكإ العريس 10وقال له. كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا ومتى سكروا فحينئذ الدون. اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن. الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم. لا تجعلوا بيت ابي بيت تجارة. ألعله يقدر ان يدخل بطن امه ثانية ويولد. هكذا كل من ولد من الروح 9اجاب نيقوديموس وقال له كيف يمكن ان يكون هذا. واما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا من اجل صوت العريس. اذا فرحي هذا قد كمل. والذي من الارض هو ارضي ومن الارض يتكلم. الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع. لانه ليس بكيل يعطي الله الروح. والذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه غضب الله Please wait while we change your translation... Jesus' Ministry in Galilee John 4 4وكان لا بد له ان يجتاز السامرة. فاذ كان يسوع قد تعب من السفر جلس هكذا على البئر. وكان نحو الساعة السادسة. فقال لها يسوع اعطيني لاشرب. لان اليهود لا يعاملون السامريين. فمن اين لك الماء الحي. كل من يشرب من هذا الماء يعطش ايضا. بل الماء الذي اعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع الى حياة ابدية. قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج. اما نحن فنسجد لما نعلم. لان الخلاص هو من اليهود. لان الآب طالب مثل هؤلاء الساجدين له. والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا. فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شيء. ولكن لم يقل احد ماذا تطلب او لماذا تتكلم معها. ألعل هذا هو المسيح. ها انا اقول لكم ارفعوا اعينكم وانظروا الحقول انها قد ابيضّت للحصاد. آخرون تعبوا وانتم قد دخلتم على تعبهم 39فآمن به من تلك المدينة كثيرون من السامريين بسبب كلام المرأة التي كانت تشهد انه قال لي كل ما فعلت. لاننا نحن قد سمعنا ونعلم ان هذا هو بالحقيقة المسيح مخلّص العالم Matthew 4 13وترك الناصرة واتى فسكن في كفرناحوم التي عند البحر في تخوم زبولون ونفتاليم. والجالسون في كورة الموت وظلاله اشرق عليهم نور. أليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا. واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته. وكثيرون اذ سمعوا بهتوا قائلين من اين لهذا هذه. وما هذه الحكمة التي أعطيت له حتى تجري على يديه قوات مثل هذه. أوليست اخواته ههنا عندنا. Luke 4 16وجاء الى الناصرة حيث كان قد تربى. ودخل المجمع حسب عادته يوم السبت وقام ليقرأ. ولما فتح السفر وجد الموضع الذي كان مكتوبا فيه 18روح الرب عليّ لانه مسحني لابشر المساكين ارسلني لاشفي المنكسري القلوب لانادي للمأسورين بالاطلاق وللعمي بالبصر وارسل المنسحقين في الحرية 19واكرز بسنة الرب المقبولة. وجميع الذين في المجمع كانت عيونهم شاخصة اليه. على كل حال تقولون لي هذا المثل ايها الطبيب اشفي نفسك. كم سمعنا انه جرى في كفر ناحوم فافعل ذلك هنا ايضا في وطنك. فتركا اباهما زبدي في السفينة مع الأجرى وذهبا وراءه Mark 1 23وكان في مجمعهم رجل به روح نجس. فصرخ 24قائلا آه ما لنا ولك يا يسوع الناصري. انا اعرفك من انت قدوس الله. ما هو هذا التعليم الجديد. لانه بسلطان يأمر حتى الارواح النجسة فتطيعه. انا اعرفك من انت قدوس الله. لانه بسلطان وقوة يامر الارواح النجسة فتخرج. ثم جلس وصار يعلّم الجموع من السفينة. فأتوا وملأوا السفينتين حتى اخذتا في الغرق. فقال يسوع لسمعان لا تخف. من الآن تكون تصطاد الناس. فلما رأى يسوع خرّ على وجهه وطلب اليه قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني. وللوقت ذهب عنه البرص. فاجتمع جموع كثيرة لكي يسمعوا ويشفوا به من امراضهم. فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج ثق يا بني. ام ان يقال قم وامش. قم احمل فراشك واذهب الى بيتك. من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده. أم ان يقال قم واحمل سريرك وامش. قال للمفلوج 11لك اقول قم واحمل سريرك واذهب الى بيتك. Luke 5 17وفي احدى الايام كان يعلم وكان فريسيون ومعلمون للناموس جالسين وهم قد أتوا من كل قرية من الجليل واليهودية واورشليم. وكانت قوة الرب لشفائهم. من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده. أم ان يقال قم وامش. اني اريد رحمة لا ذبيحة. لاني لم آت لادعو ابرارا بل خطاة الى التوبة Mark 2 13ثم خرج ايضا الى البحر. وأتى اليه كل الجمع فعلّمهم. لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى. لم آت لادعو ابرارا بل خطاة الى التوبة. Luke 5 27وبعد هذا خرج فنظر عشارا اسمه لاوي جالسا عند مكان الجباية. والذين كانوا متكئين معهم كانوا جمعا كثيرا من عشارين وآخرين. ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون. لان الملء ياخذ من الثوب فيصير الخرق اردأ. لئلا تنشقّ الزقاق فالخمر تنصب والزقاق تتلف. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا Mark 2 18وكان تلاميذ يوحنا والفريسيين يصومون. فجاءوا وقالوا له لماذا يصوم تلاميذ يوحنا والفريسيين واما تلاميذك فلا يصومون. ما دام العريس معهم لا يستطيعون ان يصوموا. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة Luke 5 33وقالوا له لماذا يصوم تلاميذ يوحنا كثيرا ويقدمون طلبات وكذلك تلاميذ الفريسيين ايضا. واما تلاميذك فيأكلون ويشربون. ليس احد يضع رقعة من ثوب جديد على ثوب عتيق. وإلا فالجديد يشقّه والعتيق لا توافقه الرقعة التي من الجديد. فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون. اني اريد رحمة لا ذبيحة. لما حكمتم على الابرياء. فابتدأ تلاميذه يقطفون السنابل وهم سائرون. لماذا يفعلون في السبت ما لا يحل. وكان تلاميذه يقطفون السنابل ويأكلون وهم يفركونها بايديهم. الذي لا يحل اكله الا للكهنة فقط. فسألوه قائلين هل يحل الابراء في السبوت. اذا يحل فعل الخير في السبوت. فعادت صحيحة كالاخرى 14فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليه لكي يهلكوه. Mark 3 1ثم دخل ايضا الى المجمع. وكان هناك رجل يده يابسة. تخليص نفس او قتل. فمدها فعادت يده صحيحة كالاخرى. وكان هناك رجل يده اليمنى يابسة. هل يحل في السبت فعل الخير او فعل الشر. تخليص نفس او اهلاكها. فعادت يده صحيحة كالاخرى. والذين حول صور وصيدا جمع كثير اذ سمعوا كم صنع أتوا اليه. الاول سمعان الذي يقال له بطرس واندراوس اخوه. يعقوب بن زبدي ويوحنا اخوه. يعقوب بن حلفى ولباوس الملقب تداوس. ثم أتوا الى بيت. Luke 6 12وفي تلك الايام خرج الى الجبل ليصلّي. وقضى الليل كله في الصلاة لله. يعقوب بن حلفى وسمعان الذي يدعى الغيور. لان لهم ملكوت السموات. لانهم ابناء الله يدعون. لان لهم ملكوت السموات. لان اجركم عظيم في السموات. فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم Matthew 5 17لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل. واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات. ومن قتل يكون مستوجب الحكم. ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع. ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. وحينئذ تعال وقدم قربانك. لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم 31وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق. ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني Mark 9 43وان اعثرتك يدك فاقطعها. خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان وتمضي الى جهنم الى النار التي لا تطفأ. خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفا. خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار. Matthew 5 33ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل أوف للرب اقسامك. لا بالسماء لانها كرسي الله. ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم. وما زاد على ذلك فهو من الشرير Matthew 5 43سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك. أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا. والا فليس لكم اجر عند ابيكم الذي في السموات. الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم. فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية Matthew 6 7وحينما تصلّون لا تكرروا الكلام باطلا كالامم. فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم. لان اباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل ان تسألوه 9فصلّوا انتم هكذا. ابانا الذي في السموات. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض. لكن نجنا من الشرير. لان لك الملك والقوة والمجد الى الابد. ليتقدس اسمك ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض. ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير Matthew 6 25لذلك اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون وبما تشربون. ولا لاجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة افضل من الطعام والجسد افضل من اللباس. انها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع الى مخازن. ألستم انتم بالحري افضل منها. تأملوا زنابق الحقل كيف تنمو. لا تتعب ولا تغزل. لان اباكم السماوي يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها. لان الغد يهتم بما لنفسه. يكفي اليوم شره Luke 12 22وقال لتلاميذه. من اجل هذا اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون ولا للجسد بما تلبسون. انها لا تزرع ولا تحصد وليس لها مخدع ولا مخزن والله يقيتها. كم انتم بالحري افضل من الطيور. لا تتعب ولا تغزل. ولكن اقول لكم انه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها. واما انتم فابوكم يعلم انكم تحتاجون الى هذه. Matthew 7 1لا تدينوا لكي لا تدانوا. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. واما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها. وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك. Luke 6 37ولا تدينوا فلا تدانوا. لا تقضوا على احد فلا يقضى عليكم. كيلا جيدا ملبدا مهزوزا فائضا يعطون في احضانكم. لانه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم. هل يقدر اعمى ان يقود اعمى. أما يسقط الاثنان في حفرة. بل كل من صار كاملا يكون مثل معلمه. واما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها. وانت لا تنظر الخشبة التي في عينك. يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى الذي في عين اخيك. Matthew 7 7اسألوا تعطوا. ومن يقرع يفتح له. Luke 11 9وانا اقول لكم اسألوا تعطوا. ومن يقرع يفتح له. او سمكة أفيعطيه حية بدل السمكة. لانه كان مؤسسا على الصخر. وكان سقوطه عظيما Luke 6 47كل من يأتي اليّ ويسمع كلامي ويعمل به اريكم من يشبه. فلما حدث سيل صدم النهر ذلك البيت فلم يقدر ان يزعزعه لانه كان مؤسسا على الصخر. فصدمه النهر فسقط حالا وكان خراب ذلك البيت عظيما Matthew 5 38سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن. بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا. ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده 43سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك. أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا. وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم. ومن اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا. ومن اخذ الذي لك فلا تطالبه. فان الخطاة ايضا يحبون الذين يحبونهم. فان الخطاة ايضا يفعلون هكذا. فان الخطاة ايضا يقرضون الخطاة لكي يستردوا منهم المثل. Matthew 7 21ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات. بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات. اذهبوا عني يا فاعلي الاثم 24فكل من يسمع اقوالي هذه ويعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر. لانه كان مؤسسا على الصخر. وكان سقوطه عظيما Luke 6 46ولماذا تدعونني يا رب يا رب وانتم لا تفعلون ما اقوله. فلما حدث سيل صدم النهر ذلك البيت فلم يقدر ان يزعزعه لانه كان مؤسسا على الصخر. فصدمه النهر فسقط حالا وكان خراب ذلك البيت عظيما Matthew 8 5ولما دخل يسوع كفرناحوم جاء اليه قائد مئة يطلب اليه 6ويقول يا سيد غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا. لكن قل كلمة فقط فيبرأ غلامي. لي جند تحت يدي. اقول لهذا اذهب فيذهب ولآخر ائت فياتي ولعبدي افعل هذا فيفعل. الحق اقول لكم لم اجد ولا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان. فبرأ غلامه في تلك الساعة John 4 47هذا اذ سمع ان يسوع قد جاء من اليهودية الى الجليل انطلق اليه وسأله ان ينزل ويشفي ابنه لانه كان مشرفا على الموت. فآمن الرجل بالكلمة التي قالها له يسوع وذهب. فآمن هو وبيته كله. فقال ايها الشاب لك اقول قم. واما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه. واما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه. فقال يا سيد ائذن لي ان امضي اولا وادفن ابي. ثم قام وانتهر الرياح والبحر فصار هدوء عظيم. فان الرياح والبحر جميعا تطيعه Mark 4 35وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء. وكانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة. فأيقظوه وقالوا له يا معلّم أما يهمك اننا نهلك. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم. كيف لا ايمان لكم. فان الريح ايضا والبحر يطيعانه Luke 8 22وفي احد الايام دخل سفينة هو وتلاميذه. فقال لهم لنعبر الى عبر البحيرة. فنزل نوء ريح في البحيرة. وكانوا يمتلئون ماء وصاروا في خطر. فقام وانتهر الريح وتموّج الماء فانتهيا وصار هدوء. فخافوا وتعجبوا قائلين فيما بينهم من هو هذا. فانه يأمر الرياح ايضا والماء فتطيعه Matthew 8 28ولما جاء الى العبر الى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يكن احد يقدر ان يجتاز من تلك الطريق. أجئت الى هنا قبل الوقت لتعذبنا. فخرجوا ومضوا الى قطيع الخنازير. واذا قطيع الخنازير كله قد اندفع من على الجرف الى البحر ومات في المياه. ولما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم Mark 5 1وجاءوا الى عبر البحر الى كورة الجدريين. فلم يقدر احد ان يذلله. استحلفك بالله ان لا تعذبني. فاجاب قائلا اسمي لجئون لاننا كثيرون. فخرجت الارواح النجسة ودخلت في الخنازير. فاندفع القطيع من على الجرف الى البحر. فخرجوا ليروا ما جرى. فتعجب الجميع Luke 8 26وساروا الى كورة الجدريين التي هي مقابل الجليل. اطلب منك ان لا تعذبني. لانه منذ زمان كثير كان يخطفه. وقد ربط بسلاسل وقيود محروسا. وكان يقطع الربط ويساق من الشيطان الى البراري. لان شياطين كثيرة دخلت فيه. فطلبوا اليه ان يأذن لهم بالدخول فيها. فاندفع القطيع من على الجرف الى البحيرة واختنق. وجاءوا الى يسوع فوجدوا الانسان الذي كانت الشياطين قد خرجت منه لابسا وعاقلا جالسا عند قدمي يسوع فخافوا. لانه اعتراهم خوف عظيم. فمضى وهو ينادي في المدينة كلها بكم صنع به يسوع Matthew 9 18وفيما هو يكلمهم بهذا اذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا ان ابنتي الآن ماتت. لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا. ايمانك قد شفاك فشفيت المرأة من تلك الساعة. فان الصبية لم تمت لكنها نائمة. ولما رآه خرّ عند قدميه. ليتك تأتي وتضع يدك عليها لتشفى فتحيا. اذهبي بسلام وكوني صحيحة من دائك 35وبينما هو يتكلم جاءوا من دار رئيس المجمع قائلين ابنتك ماتت. لماذا تتعب المعلم بعد. لم تمت الصبية لكنها نائمة. اما هو فاخرج الجميع واخذ ابا الصبية وامها والذين معه ودخل حيث كانت الصبية مضطجعة. الذي تفسيره يا صبية لك اقول قومي. لانها كانت ابنة اثنتي عشر سنة. وقال ان تعطى لتأكل Luke 8 40ولما رجع يسوع قبله الجمع لانهم كانوا جميعهم ينتظرونه. فوقع عند قدمي يسوع وطلب اليه ان يدخل بيته. ففيما هو منطلق زحمته الجموع 43وامرأة بنزف دم منذ اثنتي عشرة سنة وقد انفقت كل معيشتها للاطباء ولم تقدر ان تشفى من احد 44جاءت من ورائه ولمست هدب ثوبه. ففي الحال وقف نزف دمها. واذ كان الجميع ينكرون قال بطرس والذين معه يا معلّم الجموع يضيّقون عليك ويزحمونك وتقول من الذي لمسني. اذهبي بسلام 49وبينما هو يتكلم جاء واحد من دار رئيس المجمع قائلا له قد ماتت ابنتك. آمن فقط فهي تشفى. لم تمت لكنها نائمة. فامر ان تعطى لتاكل. فاوصاهما ان لا يقولا لاحد عما كان Mark 10 46وجاءوا الى اريحا. وفيما هو خارج من اريحا مع تلاميذه وجمع غفير كان بارتيماوس الاعمى ابن تيماوس جالسا على الطريق يستعطي. فصرخ اكثر كثيرا يا ابن داود ارحمني. فنادوا الاعمى قائلين له ثق. فقال له الاعمى يا سيدي ان ابصر. فللوقت ابصر وتبع يسوع في الطريق Luke 18 35ولما اقترب من اريحا كان اعمى جالسا على الطريق يستعطي. اما هو فصرخ اكثر كثيرا يا ابن داود ارحمني. ولما اقترب سأله 41قائلا ماذا تريد ان افعل بك. فقال يا سيد ان ابصر. وجميع الشعب اذ رأوا سبحوا الله Matthew 10 1ثم دعا تلاميذه الاثني عشر واعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها ويشفوا كل مرض وكل ضعف. الاول سمعان الذي يقال له بطرس واندراوس اخوه. يعقوب بن زبدي ويوحنا اخوه. يعقوب بن حلفى ولباوس الملقب تداوس. الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا. مجانا اخذتم مجانا اعطوا. لان الفاعل مستحق طعامه 11واية مدينة او قرية دخلتموها فافحصوا من فيها مستحق. واقيموا هناك حتى تخرجوا. ولكن ان لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم اليكم. فكونوا حكماء كالحيّات وبسطاء كالحمام. Mark 13 9فانظروا الى نفوسكم. لانهم سيسلمونكم الى مجالس وتجلدون في مجامع وتوقفون امام ولاة وملوك من اجلي شهادة لهم. بل مهما أعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا. لان لستم انتم المتكلمين بل الروح القدس. ويقوم الاولاد على والديهم ويقتلونهم. ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص. Matthew 10 26فلا تخافوهم. لان ليس مكتوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف. والذي تسمعونه في الاذن نادوا به على السطوح. بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم. وواحد منهما لا يسقط على الارض بدون ابيكم. انتم افضل من عصافير كثيرة. خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم. نعم اقول لكم من هذا خافوا. وواحد منها ليس منسيا امام الله. فلا تخافوا انتم افضل من عصافير كثيرة. Luke 7 18فاخبر يوحنا تلاميذه بهذا كله. ان العمي يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يبشرون. أإنسانا لابسا ثيابا ناعمة. هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في بيوت الملوك. نعم اقول لكم وافضل من نبي. ولكن الاصغر في ملكوت السموات اعظم منه. يشبه اولادا جالسين في الاسواق ينادون الى اصحابهم 17ويقولون زمّرنا لكم فلم ترقصوا. نحنا لكم فلم تلطموا. فيقولون هوذا انسان اكول وشريب خمر. والحكمة تبررت من بنيها Matthew 11 20حينئذ ابتدأ يوبّخ المدن التي صنعت فيها اكثر قواته لانها لم تتب. ويل لك يا بيت صيدا. لانه لو صنعت في صور وصيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما في المسوح والرماد. لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم. ويل لك يا بيت صيدا. لانه لو صنعت في صور وصيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما جالستين في المسوح والرماد. Luke 10 21وفي تلك الساعة تهلل يسوع بالروح وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال. نعم ايها الآب لان هكذا صارت المسرة امامك. وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له. Matthew 12 15فعلم يسوع وانصرف من هناك. وتبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا. اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق. وفتيلة مدخنة لا يطفئ. حتى يخرج الحق الى النصرة. واما انا فلست معكم في كل حين. فكسرت القارورة وسكبته على راسه. قد عملت بي عملا حسنا. واما انا فلست معكم في كل حين. قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين. فقال قل يا معلّم. على الواحد خمس مئة دينار وعلى الآخر خمسون. ايهما يكون اكثر حبا له. فقال له بالصواب حكمت. اني دخلت بيتك وماء لاجل رجلي لم تعط. واما هي فقد غسلت رجليّ بالدموع ومسحتهما بشعر راسها. واما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجليّ. واما هي فقد دهنت بالطيب رجليّ. والذي يغفر له قليل يحب قليلا. اذهبي بسلام John 12 1ثم قبل الفصح بستة ايام أتى يسوع الى بيت عنيا حيث كان لعازر الميت الذي اقامه من الاموات. وكانت مرثا تخدم واما لعازر فكان احد المتكئين معه. فامتلأ البيت من رائحة الطيب. انها ليوم تكفيني قد حفظته. واما انا فلست معكم في كل حين Mark 3 22واما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول. وانه برئيس الشياطين يخرج الشياطين. Matthew 13 1في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر. والجمع كله وقف على الشاطئ. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض. واذ لم يكن له اصل جف. بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين. فاجتمع اليه جمع كثير حتى انه دخل السفينة وجلس على البحر والجمع كله كان عند البحر على الارض 2فكان يعلّمهم كثيرا بامثال وقال لهم في تعليمه 3اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض. واذ لم يكن له اصل جف. فطلع الشوك وخنقه فلم يعطي ثمرا. فاعطى ثمرا يصعد وينمو. فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة. وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فانداس واكلته طيور السماء. فنبت معه الشوك وخنقه. قال هذا ونادى من له اذنان للسمع فليسمع Matthew 13 10فتقدم التلاميذ وقالوا له لماذا تكلمهم بامثال. واما لأولئك فلم يعط. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه. لانهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون. ومبصرين تبصرون ولا تنظرون. وآذانهم قد ثقل سماعها. وغمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم. وان يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا Matthew 13 18فاسمعوا انتم مثل الزارع. هذا هو المزوع على الطريق. فاذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فحالا يعثر. وهم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر. وهو الذي يأتي بثمر فيصنع بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين Mark 4 13ثم قال لهم أما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الامثال. حيث تزرع الكلمة وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم. الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون. هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة 19وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر. الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة Luke 8 11وهذا هو المثل. الزرع هو كلام الله. وهؤلاء ليس لهم اصل فيؤمنون الى حين وفي وقت التجربة يرتدون. أليس ليوضع على المنارة. بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم ايها السامعون. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه Matthew 13 24قدم لهم مثلا آخر قائلا. يشبه ملكوت السموات انسانا زرع زرعا جيدا في حقله. فمن اين له زوان. انسان عدو فعل هذا. فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه. لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان وانتم تجمعونه. وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق. واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني Matthew 13 36حينئذ صرف يسوع الجموع وجاء الى البيت. فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسّر لنا مثل زوان الحقل. الزارع الزرع الجيد هو ابن الانسان. والزرع الجيد هو بنو الملكوت. والزوان هو بنو الشرير. والحصاد هو انقضاء العالم. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان. من له اذنان للسمع فليسمع Matthew 13 47ايضا يشبه ملكوت السموات شبكة مطروحة في البحر وجامعة من كل نوع. واما الاردياء فطرحوها خارجا. يخرج الملائكة ويفرزون الاشرار من بين الابرار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان John 5 2وفي اورشليم عند باب الضان بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة اروقة. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه. بل بينما انا آت ينزل قدامي آخر. وكان في ذلك اليوم سبت 10فقال اليهود للذي شفي انه سبت. لا يحلّ لك ان تحمل سريرك. اذ كان في الموضع جمع. فلا تخطئ ايضا لئلا يكون لك اشرّ. لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله 19فاجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الآب يعمل. لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك. وسيريه اعمالا اعظم من هذه لتتعجبوا انتم. من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله 24الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة. فانه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته. كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني 31ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا. ولكني اقول هذا لتخلصوا انتم. لان الاعمال التي اعطاني الآب لاكمّلها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الآب قد ارسلني. لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته. لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به. وهي التي تشهد لي. ان أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه. والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه 45لا تظنوا اني اشكوكم الى الآب. يوجد الذي يشكوكم وهو موسى الذي عليه رجاؤكم. واعطاهم سلطانا على الارواح النجسة. لا مزودا ولا خبزا ولا نحاسا في المنطقة. الحق اقول لكم ستكون لارض سدوم وعمورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة. لانه كان عندهم مثل نبي. ولكن من اجل الاقسام والمتكئين معه أمر ان يعطى. فجاءت به الى امها. ثم أتوا واخبروا يسوع Mark 6 17لان هيرودس نفسه كان قد ارسل وامسك يوحنا واوثقه في السجن من اجل هيروديا امرأة فيلبس اخيه اذ كان قد تزوج بها. واذ سمعه فعل كثيرا وسمعه بسرور. فقال الملك للصبية مهما اردت اطلبي مني فاعطيك. فقالت راس يوحنا المعمدان. ولاجل الاقسام والمتكئين لم يرد ان يردها. وأتى برأسه على طبق واعطاه للصبية والصبية اعطته لامها. فسمع الجموع وتبعوه مشاة من المدن 14فلما خرج يسوع ابصر جمعا كثيرا فتحنن عليهم وشفى مرضاهم. اصرف الجموع لكي يمضوا الى القرى ويبتاعوا لهم طعاما. ثم اخذ الارغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر واعطى الارغفة للتلاميذ والتلاميذ للجموع. ثم رفعوا ما فضل من الكسر اثنتي عشر قفة مملوءة. لان ليس عندهم ما ياكلون. فقالوا له أنمضي ونبتاع خبزا بمئتي دينار ونعطيهم ليأكلوا. ولما علموا قالوا خمسة وسمكتان. فقبلهم وكلمهم عن ملكوت الله. والمحتاجون الى الشفاء شفاهم. فتقدم الاثنا عشر وقالوا له اصرف الجمع ليذهبوا الى القرى والضياع حوالينا فيبيتوا ويجدوا طعاما لاننا ههنا في موضع خلاء. فقالوا ليس عندنا اكثر من خمسة ارغفة وسمكتين الا ان نذهب ونبتاع طعاما لهذا الشعب كله. فقال لتلاميذه اتكئوهم فرقا خمسين خمسين. ثم رفع ما فضل عنهم من الكسر اثنتا عشرة قفة John 6 1بعد هذا مضى يسوع الى عبر بحر الجليل وهو بحر طبرية. ولكن ما هذا لمثل هؤلاء. وكان في المكان عشب كثير. فاتكأ الرجال وعددهم نحو خمسة آلاف. وكذلك من السمكتين بقدر ما شاءوا. ولما صار المساء كان هناك وحده. لان الريح كانت مضادة. فنزل بطرس من السفينة ومشى على الماء ليأتي الى يسوع. لان الريح كانت ضدهم. ونحو الهزيع الرابع من الليل اتاهم ماشيا على البحر واراد ان يتجاوزهم. فللوقت كلمهم وقال لهم ثقوا. فبهتوا وتعجبوا في انفسهم جدا الى الغاية. John 6 16ولما كان المساء نزل تلاميذه الى البحر. وكان الظلام قد اقبل ولم يكن يسوع قد أتى اليهم. John 6 26اجابهم يسوع وقال الحق الحق اقول لكم انتم تطلبونني ليس لانكم رأيتم آيات بل لانكم اكلتم من الخبز فشبعتم. من يقبل اليّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا. فكيف يقول هذا اني نزلت من السماء. فكل من سمع من الآب وتعلّم يقبل اليّ. هذا قد رأى الآب. ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد. والخبز الذي انا اعطي هو جسدي الذي ابذله من اجل حياة العالم 52فخاصم اليهود بعضهم بعضا قائلين كيف يقدر هذا ان يعطينا جسده لناكل. ليس كما اكل آباؤكم المنّ وماتوا. من يأكل هذا الخبز فانه يحيا الى الابد. فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا. ومن يشتم ابا او اما فليمت موتا. فلا يكرم اباه او امه. بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان. هم عميان قادة عميان. وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة. واما الأكل بايد غير مغسولة فلا ينجس الانسان Mark 7 1واجتمع اليه الفريسيون وقوم من الكتبة قادمين من اورشليم. واشياء اخرى كثيرة تسلموها للتمسك بها من غسل كؤوس واباريق وآنية نحاس واسرّة. هذا الشعب يكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا. غسل الاباريق والكؤوس وامورا أخر كثيرة مثل هذه تفعلون. ومن يشتم ابا او اما فليمت موتا. وأمورا كثيرة مثل هذه تفعلون 14ثم دعا كل الجمع وقال لهم اسمعوا مني كلكم وافهموا. لكن الاشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الانسان. أما تفهمون ان كل ما يدخل الانسان من خارج لا يقدر ان ينجسه. فتقدم تلاميذه وطلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا. والكلاب ايضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها. ليكن لك كما تريدين. فشفيت ابنتها من تلك الساعة Mark 7 24ثم قام من هناك ومضى الى تخوم صور وصيدا. ودخل بيتا وهو يريد ان لا يعلم احد. فلم يقدر ان يختفي. فسألته ان يخرج الشيطان من ابنتها. لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب. والكلاب ايضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين. لاجل هذه الكلمة اذهبي. قد خرج الشيطان من ابنتك. ولكن على قدر ما اوصاهم كانوا ينادون اكثر كثيرا. جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون Matthew 15 32واما يسوع فدعا تلاميذه وقال اني اشفق على الجمع لان الآن لهم ثلاثة ايام يمكثون معي وليس لهم ما ياكلون. ولست اريد ان اصرفهم صائمين لئلا يخوّروا في الطريق. فقالوا سبعة وقليل من صغار السمك. ثم رفعوا ما فضل من الكسر سبعة سلال مملوءة. لان قوما منهم جاءوا من بعيد. من اين يستطيع احد ان يشبع هؤلاء خبزا هنا في البرية. واخذ السبع خبزات وشكر وكسر واعطى تلاميذه ليقدموا فقدموا الى الجمع. فبارك وقال ان يقدموا هذه ايضا. ثم رفعوا فضلات الكسر سبعة سلال. ألا تشعرون بعد ولا تفهمون. أحتى الآن قلوبكم غليظة. قالوا له اثنتي عشرة. فقدموا اليه اعمى وطلبوا اليه ان يلمسه. من يقدر ان يسمعه. اما الجسد فلا يفيد شيئا. الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة. لان يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون ومن هو الذي يسلمه. لهذا قلت لكم انه لا يقدر احد ان يأتي اليّ ان لم يعط من ابي 66من هذا الوقت رجع كثيرون من تلاميذه الى الوراء ولم يعودوا يمشون معه. Matthew 16 13ولما جاء يسوع الى نواحي قيصرية فيلبس سأل تلاميذه قائلا من يقول الناس اني انا ابن الانسان. وآخرون ارميا او واحد من الانبياء. ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات. فكل ما تربطه على الارض يكون مربوطا في السموات. وكل ما تحله على الارض يكون محلولا في السموات. كلام الحياة الابدية عندك. لان هذا كان مزمعا ان يسلمه وهو واحد من الاثني عشر Matthew 16 21من ذلك الوقت ابتدأ يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب الى اورشليم ويتألم كثيرا من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم. لا يكون لك هذا. انت معثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس Matthew 16 24حينئذ قال يسوع لتلاميذه ان اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني. ومن يهلك نفسه من اجلي يجدها. او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه. ومن يهلك نفسه من اجلي فهذا يخلّصها. فان شئت نصنع هنا ثلاث مظال. لك واحدة ولموسى واحدة ولايليا واحدة. Mark 9 2وبعد ستة ايام اخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا وصعد بهم الى جبل عال منفردين وحدهم. وتغيّرت هيئته قدامهم 3وصارت ثيابه تلمع بيضاء جدا كالثلج لا يقدر قصّار على الارض ان يبيض مثل ذلك. وكانا يتكلمان مع يسوع. لك واحدة ولموسى واحدة ولايليا واحدة. فجاء صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب له اسمعوا. Luke 9 28وبعد هذا الكلام بنحو ثمانية ايام اخذ بطرس ويوحنا ويعقوب وصعد الى جبل ليصلّي. فلما استيقظوا رأوا مجده والرجلين الواقفين معه. لك واحدة ولموسى واحدة ولايليا واحدة. وهو لا يعلم ما يقول. فخافوا عندما دخلوا في السحابة. واما هم فسكتوا ولم يخبروا احدا في تلك الايام بشيء مما ابصروه Matthew 17 14ولما جاءوا الى الجمع تقدم اليه رجل جاثيا له 15وقائلا يا سيد ارحم ابني فانه يصرع ويتألم شديدا. ويقع كثيرا في النار وكثيرا في الماء. الى متى اكون معكم. فالحق اقول لكم لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل ولا يكون شيء غير ممكن لديكم. فقلت لتلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا. فلما رآه للوقت صرعه الروح فوقع على الارض يتمرغ ويزبد. لكن ان كنت تستطيع شيئا فتحنن علينا واعنّا. كل شيء مستطاع للمؤمن. اخرج منه ولا تدخله ايضا. فصار كميت حتى قال كثيرون انه مات. فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا ماذا تظن يا سمعان. ممن ياخذ ملوك الارض الجباية او الجزية أمن بنيهم ام من الاجانب. قال له يسوع فاذا البنون احرار. الحق اقول لكم ان لم ترجعوا وتصيروا مثل الاولاد فلن تدخلوا ملكوت السموات. Mark 9 33وجاء الى كفرناحوم. واذ كان في البيت سألهم بماذا كنتم تتكالمون فيما بينكم في الطريق. لانهم تحاجوا في الطريق بعضهم مع بعض في من هو اعظم. خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان وتمضي الى جهنم الى النار التي لا تطفأ. خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفا. خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار. ولكن اذا صار الملح بلا ملوحة فبماذا تصلحونه. ليكن لكم في انفسكم ملح وسالموا بعضكم بعضا Matthew 18 10انظروا لا تحتقروا احد هؤلاء الصغار. لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السموات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السموات. ان كان لانسان مئة خروف وضل واحد منها أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبال ويذهب يطلب الضال. Matthew 18 15وان اخطأ اليك اخوك فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. ان سمع منك فقد ربحت اخاك. وان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني والعشار. وكل ما تحلّونه على الارض يكون محلولا في السماء. Matthew 18 23لذلك يشبه ملكوت السموات انسانا ملكا اراد ان يحاسب عبيده. فامسكه واخذ بعنقه قائلا أوفني ما لي عليك. ايها العبد الشرير كل ذلك الدين تركته لك لانك طلبت اليّ. فذهبوا ودخلوا قرية للسامريين حتى يعدوا له. فمضوا الى قرية اخرى Luke 10 1وبعد ذلك عيّن الرب سبعين آخرين ايضا وارسلهم اثنين اثنين امام وجهه الى كل مدينة وموضع حيث كان هو مزمعا ان يأتي. فاطلبوا من رب الحصاد ان يرسل فعلة الى حصاده. ها انا ارسلكم مثل حملان بين ذئاب. لان الفاعل مستحق اجرته. لا تنتقلوا من بيت الى بيت. ولكن اعلموا هذا انه قد اقترب منكم ملكوت الله. نعم ايها الآب لان هكذا صارت المسرة امامك. وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له. الرب الهنا رب واحد. هذه هي الوصية الاولى. ليس وصية اخرى اعظم من هاتين. بالحق قلت لانه الله واحد وليس آخر سواه. ولم يجسر احد بعد ذلك ان يسأله Luke 10 29واما هو فاذ اراد ان يبرر نفسه قال ليسوع ومن هو قريبي. انسان كان نازلا من اورشليم الى اريحا فوقع بين لصوص فعروه وجرحوه ومضوا وتركوه بين حيّ وميت. فقال له يسوع اذهب انت ايضا واصنع هكذا Luke 10 38وفيما هم سائرون دخل قرية فقبلته امرأة اسمها مرثا في بيتها. فوقفت وقالت يا رب أما تبالي بان اختي قد تركتني اخدم وحدي. فقل لها ان تعينني. فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها Luke 11 5ثم قال لهم من منكم يكون له صديق ويمضي اليه نصف الليل ويقول له يا صديق اقرضني ثلاثة ارغفة. الباب مغلق الآن واولادي معي في الفراش. لا اقدر ان اقوم واعطيك. Matthew 12 22حينئذ أحضر اليه مجنون اعمى واخرس. فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم وابصر. وكل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت. لذلك هم يكونون قضاتكم. Luke 11 14وكان يخرج شيطانا وكان ذلك اخرس. فلما اخرج الشيطان تكلم الاخرس. وبيت منقسم على بيت يسقط. لانكم تقولون اني ببعلزبول اخرج الشياطين. لذلك هم يكونون قضاتكم. ومن لا يجمع معي فهو يفرق. Matthew 12 38حينئذ اجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين يا معلّم نريد ان نرى منك آية. وهوذا اعظم من يونان ههنا. لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان. وهوذا اعظم من سليمان ههنا. Luke 11 29وفيما كان الجموع مزدحمين ابتدأ يقول. يطلب آية ولا تعطى له آية الا آية يونان النبي. لانها أتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان وهوذا اعظم من سليمان ههنا. لانهم تابوا بمناداة يونان. وهوذا اعظم من يونان ههنا Matthew 15 1حينئذ جاء الى يسوع كتبة وفريسيون الذين من اورشليم قائلين. فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا. ومن يشتم ابا او اما فليمت موتا. فلا يكرم اباه او امه. واشياء اخرى كثيرة تسلموها للتمسك بها من غسل كؤوس واباريق وآنية نحاس واسرّة. هذا الشعب يكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا. غسل الاباريق والكؤوس وامورا أخر كثيرة مثل هذه تفعلون. Luke 11 37وفيما هو يتكلم سأله فريسي ان يتغدى عنده. كان ينبغي ان تعملوا هذه ولا تتركوا تلك. لانهم هم قتلوهم وانتم تبنون قبورهم. نعم اقول لكم انه يطلب من هذا الجيل. ما دخلتم انتم والداخلون منعتموهم 53وفيما هو يكلمهم بهذا ابتدأ الكتبة والفريسيون يحنقون جدا ويصادرونه على أمور كثيرة. انسان غني اخصبت كورته. اهدم مخازني وابني اعظم واجمع هناك جميع غلاتي وخيراتي. استريحي وكلي واشربي وافرحي. فهذه التي اعددتها لمن تكون. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان Luke 12 35لتكن احقاؤكم ممنطقة وسرجكم موقدة. الحق اقول لكم انه يتمنطق ويتكئهم ويتقدم ويخدمهم. فيبتدئ يضرب الغلمان والجواري ويأكل ويشرب ويسكر. فكل من أعطي كثيرا يطلب منه كثير ومن يودعونه كثيرا يطالبونه باكثر Luke 12 49جئت لألقي نارا على الارض. فماذا اريد لو اضطرمت. والام على البنت والبنت على الام. والحماة على كنتها والكنة على حماتها Luke 13 1وكان حاضرا في ذلك الوقت قوم يخبرونه عن الجليليين الذين خلط بيلاطس دمهم بذبائحهم. بل ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون. بل ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون 6وقال هذا المثل. كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه. فأتى يطلب فيها ثمرا ولم يجد. لماذا تبطل الارض ايضا. فقال لهم 24اجتهدوا ان تدخلوا من الباب الضيق. فاني اقول لكم ان كثيرين سيطلبون ان يدخلوا ولا يقدرون. تباعدوا عني يا جميع فاعلي الظلم. فحينئذ تبتدئ بخجل تأخذ الموضع الاخير. حينئذ يكون لك مجد امام المتكئين معك. لانك تكافى في قيامة الابرار Matthew 22 1وجعل يسوع يكلمهم ايضا بامثال قائلا. ثيراني ومسمناتي قد ذبحت وكل شيء معد. فامتلأ العرس من المتكئين. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان. انسان صنع عشاء عظيما ودعا كثيرين. قال له الاول اني اشتريت حقلا وانا مضطر ان اخرج وانظره. حينئذ غضب رب البيت وقال لعبده اخرج عاجلا الى شوارع المدينة وازقتها وادخل الى هنا المساكين والجدع والعرج والعمي. Luke 15 1وكان جميع العشارين والخطاة يدنون منه ليسمعوه. انسان كان له ابنان. واذ كان لم يزل بعيدا رآه ابوه فتحنن وركض ووقع على عنقه وقبّله. فلما جاء وقرب من البيت سمع صوت آلات طرب ورقصا. اخوك جاء فذبح ابوك العجل المسمن لانه قبله سالما. فخرج ابوه يطلب اليه. اعط حساب وكالتك لانك لا تقدر ان تكون وكيلا بعد. لان سيدي يأخذ مني الوكالة. لست استطيع ان انقب واستحي ان استعطي. فقال له خذ صكك واجلس عاجلا واكتب خمسين. فقال مئة كرّ قمح. فقال له خذ صكك واكتب ثمانين. لان ابناء هذا الدهر احكم من ابناء النور في جيلهم. Luke 16 19كان انسان غني وكان يلبس الارجوان والبز وهو يتنعم كل يوم مترفها. بل كانت الكلاب تأتي وتلحس قروحه. ومات الغني ايضا ودفن. والآن هو يتعزى وانت تتعذب. حتى يشهد لهم لكي لا يأتوا هم ايضا الى موضع العذاب هذا. بل اذا مضى اليهم واحد من الاموات يتوبون. لاننا انما عملنا ما كان يجب علينا Luke 17 11وفي ذهابه الى اورشليم اجتاز في وسط السامرة والجليل. وفيما هم منطلقون طهروا. ايمانك خلصك Luke 17 22وقال للتلاميذ ستأتي ايام فيها تشتهون ان تروا يوما واحدا من ايام ابن الانسان ولا ترون. لا تذهبوا ولا تتبعوا. والذي في الحقل كذلك لا يرجع الى الوراء. فقال لهم حيث تكون الجثّة هناك تجتمع النسور Luke 18 1وقال لهم ايضا مثلا في انه ينبغي ان يصلّى كل حين ولا يمل 2قائلا. كان في مدينة قاض لا يخاف الله ولا يهاب انسانا. وكانت تأتي اليه قائلة انصفني من خصمي. ولكن بعد ذلك قال في نفسه وان كنت لا اخاف الله ولا اهاب انسانا 5فاني لاجل ان هذه الارملة تزعجني انصفها لئلا تأتي دائما فتقمعني. ولكن متى جاء ابن الانسان ألعله يجد الايمان على الارض Luke 18 9وقال لقوم واثقين بانفسهم انهم ابرار ويحتقرون الآخرين هذا المثل. اللهم انا اشكرك اني لست مثل باقي الناس الخاطفين الظالمين الزناة ولا مثل هذا العشار. بل قرع على صدره قائلا اللهم ارحمني انا الخاطئ. لان كل من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع John 7 1وكان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل. لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه 2وكان عيد اليهود عيد المظال قريبا. ان كنت تعمل هذه الاشياء فاظهر نفسك للعالم. واما وقتكم ففي كل حين حاضر. انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد. واما من يطلب مجد الذي ارسله فهو صادق وليس فيه ظلم. لماذا تطلبون ان تقتلوني 20اجاب الجمع وقالوا بك شيطان. من يطلب ان يقتلك. ليس انه من موسى بل من الآباء. ففي السبت تختنون الانسان. ألعل الرؤساء عرفوا يقينا ان هذا هو المسيح حقا. واما المسيح فمتى جاء لا يعرف احد من اين هو 28فنادى يسوع وهو يعلّم في الهيكل قائلا تعرفونني وتعرفون من اين انا ومن نفسي لم آت بل الذي ارسلني هو حق الذي انتم لستم تعرفونه. ولم يلق احد يدا عليه لان ساعته لم تكن قد جاءت بعد. ألعله مزمع ان يذهب الى شتات اليونانيين ويعلّم اليونانيين. لان الروح القدس لم يكن قد أعطي بعد. لان يسوع لم يكن قد مجّد بعد. John 7 40فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا هذا بالحقيقة هو النبي. وآخرون قالوا ألعل المسيح من الجليل يأتي. فقال هؤلاء لهم لماذا لم تأتوا به. انه لم يقم نبي من الجليل. John 8 12ثم كلمهم يسوع ايضا قائلا انا هو نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة. واما انتم فلا تعلمون من اين آتي ولا الى اين اذهب. اما انا فلست ادين احدا. اجاب يسوع لستم تعرفونني انا ولا ابي. لو عرفتموني لعرفتم ابي ايضا 20هذا الكلام قاله يسوع في الخزانة وهو يعلّم في الهيكل. ولم يمسكه احد لان ساعته لم تكن قد جاءت بعد John 8 21قال لهم يسوع ايضا انا امضي وستطلبونني وتموتون في خطيتكم. حيث امضي انا لا تقدرون انتم ان تأتوا. اما انا فمن فوق. انتم من هذا العالم. اما انا فلست من هذا العالم. لانكم ان لم تؤمنوا اني انا هو تموتون في خطاياكم. فقال لهم يسوع انا من البدء ما اكلمكم ايضا به. لكن الذي ارسلني هو حق. وانا ما سمعته منه فهذا اقوله للعالم. كيف تقول انت انكم تصيرون احرارا. اما الابن فيبقى الى الابد. John 8 37انا عالم انكم ذرية ابراهيم. لكنكم تطلبون ان تقتلوني لان كلامي لا موضع له فيكم. وانتم تعملون ما رأيتم عند ابيكم. قال لهم يسوع لو كنتم اولاد ابراهيم لكنتم تعملون اعمال ابراهيم. هذا لم يعمله ابراهيم. فقالوا له اننا لم نولد من زنا. لنا اب واحد وهو الله. لاني لم آت من نفسي بل ذاك ارسلني. لانكم لا تقدرون ان تسمعوا قولي. ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق. متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب. فان كنت اقول الحق فلماذا لستم تؤمنون بي. يوجد من يطلب ويدين. قد مات ابراهيم والانبياء. وانت تقول ان كان احد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت الى الابد. ابي هو الذي يمجدني الذي تقولون انتم انه الهكم 55ولستم تعرفونه. وان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا. لكني اعرفه واحفظ قوله. اما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا John 9 1وفيما هو مجتاز رأى انسانا اعمى منذ ولادته. يأتي ليل حين لا يستطيع احد ان يعمل. فمضى واغتسل وأتى بصيرا 8فالجيران والذين كانوا يرونه قبلا انه كان اعمى قالوا أليس هذا هو الذي كان يجلس ويستعطي. واما هو فقال اني انا هو. انسان يقال له يسوع صنع طينا وطلى عينيّ وقال لي اذهب الى بركة سلوام واغتسل. قال لا اعلم 13فأتوا الى الفريسيين بالذي كان قبلا اعمى. فقال لهم وضع طينا على عينيّ واغتسلت فانا أبصر. آخرون قالوا كيف يقدر انسان خاطئ ان يعمل مثل هذه الآيات. او من فتح عينيه فلا نعلم. اسألوه فهو يتكلم عن نفسه. لان اليهود كانوا قد تعاهدوا انه ان اعترف احد بانه المسيح يخرج من المجمع. نحن نعلم ان هذا الانسان خاطئ. انما اعلم شيئا واحدا. اني كنت اعمى والآن ابصر. لماذا تريدون ان تسمعوا ايضا ألعلكم انتم تريدون ان تصيروا له تلاميذ. واما نحن فاننا تلاميذ موسى. واما هذا فما نعلم من اين هو. ولكن ان كان احد يتقي الله ويفعل مشيئته فلهذا يسمع. فاخرجوه خارجا 35فسمع يسوع انهم اخرجوه خارجا فوجده وقال له أتؤمن بابن الله. وسجد له 39فقال يسوع لدينونة أتيت انا الى هذا العالم حتى يبصر الذين لا يبصرون ويعمى الذين يبصرون. ولكن الآن تقولون اننا نبصر فخطيتكم باقية John 10 1الحق الحق اقول لكم ان الذي لا يدخل من الباب الى حظيرة الخراف بل يطلع من موضع آخر فذاك سارق ولص. واما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به 7فقال لهم يسوع ايضا الحق الحق اقول لكم اني انا باب الخراف. ولكن الخراف لم تسمع لهم. ان دخل بي احد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعى. واما انا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم افضل. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف. فيخطف الذئب الخراف ويبددها. وانا اضع نفسي عن الخراف. لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان آخذها ايضا. هذه الوصية قبلتها من ابي. Matthew 19 3وجاء اليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلّق امرأته لكل سبب. من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا. فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان. ولكن من البدء لم يكن هكذا. والذي يتزوج بمطلّقة يزني. ويوجد خصيان خصاهم الناس. ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات. من استطاع ان يقبل فليقبل Mark 10 2فتقدم الفريسيون وسألوه. هل يحل للرجل ان يطلّق امرأته. من اجل قساوة قلوبكم كتب لكم هذه الوصية. اذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد. ليس احد صالحا الا واحد وهو الله. ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا. فقال يسوع لا تقتل. لانه كان ذا اموال كثيرة Mark 10 17وفيما هو خارج الى الطريق ركض واحد وجثا له وسأله ايها المعلّم الصالح ماذا اعمل لارث الحياة الابدية. ليس احد صالحا الا واحد وهو الله. اذهب بع كل مالك واعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني حاملا الصليب. ليس احد صالحا الا واحد وهو الله. بع كل مالك ووزع على الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني. Matthew 19 23فقال يسوع لتلاميذه الحق اقول لكم انه يعسر ان يدخل غني الى ملكوت السموات. اذا من يستطيع ان يخلص. هذا عند الناس غير مستطاع ولكن عند الله كل شيء مستطاع 27فاجاب بطرس حينئذ وقال له ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك. فاجاب يسوع ايضا وقال لهم يا بنيّ ما اعسر دخول المتكلين على الاموال الى ملكوت الله. عند الناس غير مستطاع. ولكن ليس عند الله. لان كل شيء مستطاع عند الله. فقال لهم لماذا وقفتم هنا كل النهار بطالين. قال لهم اذهبوا انتم ايضا الى الكرم فتأخذوا ما يحق لكم. ادع الفعلة واعطهم الاجرة مبتدئا من الاخرين الى الاولين. فاخذوا هم ايضا دينارا دينارا 11وفيما هم ياخذون تذمروا على رب البيت 12قائلين. هؤلاء الآخرون عملوا ساعة واحدة وقد ساويتهم بنا نحن الذين احتملنا ثقل النهار والحر. يا صاحب ما ظلمتك. أما اتفقت معي على دينار. فاني اريد ان اعطي هذا الاخير مثلك. أم عينك شريرة لاني انا صالح. لان كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون John 10 22وكان عيد التجديد في اورشليم وكان شتاء. ان كنت انت المسيح فقل لنا جهرا. الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي. بسبب اي عمل منها ترجمونني. فانك وانت انسان تجعل نفسك الها. ولا يمكن ان ينقض المكتوب. John 11 1وكان انسان مريضا وهو لعارز من بيت عنيا من قرية مريم ومرثا اختها. ان كان احد يمشي في النهار لا يعثر لانه ينظر نور هذا العالم. لعازر حبيبنا قد نام. وهم ظنوا انه يقول عن رقاد النوم. واما مريم فاستمرت جالسة في البيت. من آمن بي ولو مات فسيحيا. انا قد آمنت انك انت المسيح ابن الله الآتي الى العالم 28ولما قالت هذا مضت ودعت مريم اختها سرّا قائلة المعلّم قد حضر وهو يدعوك. قالوا له يا سيد تعال وانظر. وكان مغارة وقد وضع عليه حجر. قالت له مرثا اخت الميت يا سيد قد انتن لان له اربعة ايام. ولكن لاجل هذا الجمع الواقف قلت. فقال لهم يسوع حلّوه ودعوه يذهب John 11 45فكثيرون من اليهود الذين جاءوا الى مريم ونظروا ما فعل يسوع آمنوا به. كان رئيسا للكهنة في تلك السنة. انتم لستم تعرفون شيئا. John 11 54فلم يكن يسوع ايضا يمشي بين اليهود علانية بل مضى من هناك الى الكورة القريبة من البرية الى مدينة يقال لها افرايم ومكث هناك مع تلاميذه. فصعد كثيرون من الكور الى اورشليم قبل الفصح ليطهروا انفسهم. هل هو لا يأتي الى العيد. وكانوا يتحيّرون وفيما هم يتبعون كانوا يخافون. فاخذ الاثني عشر ايضا وابتدأ يقول لهم عما سيحدث له. قالت له قل ان يجلس ابناي هذان واحد عن يمينك والآخر عن اليسار في ملكوتك. أتستطيعان ان تشربا الكاس التي سوف اشربها انا وان تصطبغا بالصبغة التي اصطبغ بها انا. بل من اراد ان يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما. أتستطيعان ان تشربا الكاس التي اشربها انا وان تصطبغا بالصبغة التي اصطبغ بها انا. فقال لهما يسوع اما الكاس التي اشربها انا فتشربانها وبالصبغة التي اصطبغ بها انا تصطبغان. بل من اراد ان يصير فيكم عظيما يكون لكم خادما. لانه كان مزمعا ان يمرّ من هناك. كل واحد على قدر طاقته. هوذا خمس وزنات أخر ربحتها فوقها. ادخل الى فرح سيدك. هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما. كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير. ادخل الى فرح سيدك. يا سيد عرفت انك انسان قاس تحصد حيث لم تزرع وتجمع حيث لم تبذر. فعند مجيئي كنت آخذ الذي لي مع ربا. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان Luke 19 11واذ كانوا يسمعون هذا عاد فقال مثلا لانه كان قريبا من اورشليم وكانوا يظنون ان ملكوت الله عتيد ان يظهر في الحال. انسان شريف الجنس ذهب الى كورة بعيدة ليأخذ لنفسه ملكا ويرجع. لانك كنت امينا في القليل فليكن لك سلطان على عشر مدن. عرفت اني انسان صارم آخذ ما لم اضع واحصد ما لم ازرع. ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه. اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة وجحشا معها فحلاهما وأتياني بهما. وآخرون قطعوا اغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق. مبارك الآتي باسم الرب. Mark 11 1ولما قربوا من اورشليم الى بيت فاجي وبيت عنيا عند جبل الزيتون ارسل اثنين من تلاميذه 2وقال لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت وانتما داخلان اليها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس. فللوقت يرسله الى هنا. وآخرون قطعوا اغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق. مبارك الآتي باسم الرب. اذهبا الى القرية التي امامكما وحين تدخلانها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس قط. سلام في السماء ومجد في الاعالي. هوذا ملكك يأتي جالسا على جحش اتان. ولكن لما تمجد يسوع حينئذ تذكروا ان هذه كانت مكتوبة عنه وانهم صنعوا هذه له. انكم لا تنفعون شيئا. هوذا العالم قد ذهب وراءه Matthew 21 10ولما دخل اورشليم ارتجّت المدينة كلها قائلة من هذا. مكتوب بيتي بيت الصلاة يدعى وانتم جعلتموه مغارة لصوص. فقال لهم يسوع نعم. أما قرأتم قط من افواه الاطفال والرضّع هيأت تسبيحا. التينة التي لعنتها قد يبست. من السماء أم من الناس. ففكروا في انفسهم قائلين ان قلنا من السماء يقول لنا فلماذا لم تؤمنوا به. لان يوحنا عند الجميع مثل نبي. فقال لهم هو ايضا ولا انا اقول لكم باي سلطان افعل هذا Mark 11 27وجاءوا ايضا الى اورشليم. وفيما هو يمشي في الهيكل اقبل اليه رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ. اجيبوني فاقول لكم باي سلطان افعل هذا. لان يوحنا كان عند الجميع انه بالحقيقة نبي. فاجاب يسوع وقال لهم ولا انا اقول لكم بأي سلطان افعل هذا Luke 20 1وفي احدى تلك الايام اذ كان يعلّم الشعب في الهيكل ويبشر وقف رؤساء الكهنة والكتبة مع الشيوخ 2وكلموه قائلين قل لنا باي سلطان تفعل هذا. او من هو الذي اعطاك هذا السلطان. كان لانسان ابنان فجاء الى الاول وقال يا ابني اذهب اليوم اعمل في كرمي. ولكنه ندم اخيرا ومضى. فاجاب وقال ها انا يا سيد. قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله. واما العشارون والزواني فآمنوا به. وانتم اذ رأيتم لم تندموا اخيرا لتؤمنوا به Matthew 21 33اسمعوا مثلا آخر. كان انسان رب بيت غرس كرما واحاطه بسياج وحفر فيه معصرة وبنى برجا وسلمه الى كرامين وسافر. أولئك الاردياء يهلكهم هلاكا رديّا ويسلم الكرم الى كرامين آخرين يعطونه الاثمار في اوقاتها. الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية. من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في اعيننا. فرجموه وشجوه وارسلوه مهانا. ثم آخرين كثيرين فجلدوا منهم بعضا وقتلوا بعضا. هلموا نقتله فيكون لنا الميراث. يأتي ويهلك الكرامين ويعطي الكرم الى آخرين. الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية. لانهم عرفوا انه قال المثل عليهم. فتركوه ومضوا Luke 20 9وابتدأ يقول للشعب هذا المثل. انسان غرس كرما وسلمه الى كرامين وسافر زمانا طويلا. فجلده الكرامون وارسلوه فارغا. فجلدوا ذلك ايضا واهانوه وارسلوه فارغا. فجرحوا هذا ايضا واخرجوه. لعلهم اذا رأوه يهابون. هلموا نقتله لكي يصير لنا الميراث.

بل مهما أعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا. على كل حال تقولون لي هذا المثل ايها الطبيب اشفي نفسك. الذي تفسيره يا صبية لك اقول قومي. وهي متقدمة في ايام كثيرة. لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السموات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السموات. فنظر اليه يسوع وقال انت سمعان بن يونا. ولكن اقول لكم انه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها.
هل الزواج عن طريق الخطابه ناجح
في للزواج موقع إسلامي برنامج زواج كندا
شايربييك موقع في ممارسة يوم ازواج اتنين جنس بين فلاحين مميز الخميس