عن المتعة والمسيار

---

❤ : هذه أوجه الفرق بين زواج المتعة الحرام والمسيار الحلال !

---

وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة. مسيار وهل نرضاه لبناتنا واخواتنا............ ثم هذا الغبي وصف مجتمعاتنا بالمتزمتة.

يا اخوتي المغاربة الحلال بين والحرام بين وقلت ليكم مليون مرة خليوكم بعاد على المشرق غادي نكونو بيخير. Marriage in Islam is a strong binding contract based on the intention of both partners to live together permanently in order to attain, as individuals, the benefit of repose, affection, and mercy mentioned in the Quran, as well as to attain the social goal of the reproduction and perpetuation of the human species.

حتى سيدنا علي رضوان الله عليه لايعرف معنى الشيعة و لا التمتع ولاالبدع الاخرى. لا اله الا الله. يعطيها الصدقة على قدره النفقة على قدره السكن على قدره ولكن باش تجيو تقولو تتنازله على هاد شي وهو جاته من الجنة والناس, را المشكلة المسيار ماشي الفقراء اللي كايديرو راكم عارفين شكون, وزواج المتعة غير الله يهدي خوتنا الشيعة في هاد المسألة وصافي, والله يهدي الجميع وبلا تعقاد ا لزواج هو المحبة والالفة والعشرة الطيبة ولهذا لازم ان تتو فر فيه جميع الشروط التي حث عليها ديننا الاسلامي الحنيف اتساءل لماذا ياتوننا بمواضع غريبة عن مجتمعنا المغربي كفانا النعرات التي تحاك وراء الكواليس لتقسيم الشعب الواحد والهستريا التي اصابت البعض من وهم نقائهم العرقي حتى انهم تطاولوا على الاسلام فسبوا فسبوا هند بنت عتبة التي اسلمت يوم فتح مكة و شهدت معركة اليرموك ضمن جيش المسلمين و هي زوج ابي سفيان رضي الله عنهما الى الجهلاء الذين غسلت ادمغتهم ان كان لهم اصلا ادمغه فهي لاتعي ما تقول زواج المتعه له شروط وقواعد اهمها فهو للمطلقه والارمله و لا يجوز للفتاة البكر اما من قال ان من لم يتمتع مرتين مات ميتت الجاهليه اقول سير شوف لك شي كتاب واقراء احسن لك من ان تكون مسير من غير علم فالشيعه لايحبون زواج اللمتعه ولايتبركون به وانما هو كالزواج العرفي الفرق الوحيد هو التسميه وكالعاده كل ما اتى من المذهب االشيعي فهو حرام اذا اثبتم ان الزواج العرفي حرام فزواج المتعه حرام عند الوهابيه والسلفيه الصحفي أخطأ حين قال ان زواج المسيار الذي نعتبره نحن المغاربة وأهل السنة نوعا من الدعارة قال المسيار موجود عند أهل السنة والصحيح أنه هذه أوجه الفرق بين زواج المتعة الحرام والمسيار الحلال ! عند الوهابيين وهو أسوأ من المتعة على الأقل الشيعة يستشهدون بتلك الأية ما استمتعتم به من النساء ولكن لا وجود ما استيسرتم به من النساء. ملاحظة كل هذه الكتابات تراجعت عنها وتبت الى الله والحمد لله الذي أنعم علي بالهداية. وأنا سأقف هذه أوجه الفرق بين زواج المتعة الحرام والمسيار الحلال ! الحاجة الجنسية لكلاهما و اتساءل في هذا البلد والعصربتطوره وتقنياته وقنواته و الإختلاط الدي فرض فيه كيف لشاب تجاوز من العمر التلاتين ولا يملك بيتا أو عملا قارا قد يستطيع بهما الزواج لا تقولو لي فليصم لأنه قد يصوم شهر أو شهران عام أو عامان. اللهم تقبل دعاء ؟ يا أخوتي الكرام أسألكم من صالح دعائكم آمين. يخ تفو شحال كنكره الوهابيين تيديروا التقية يقولون انهم سنة كي يشوهوا اهل السنة اما الشيعة رغم اختلافنا معهم فهم ناس شرفاء ولا يتمسحون بأهل السنة. أي عروس تقبلني وأنا للعروس مقبول مسيار أن كان على شرط الشريعة فهو مقبول مع تحياتي المتعة و المسيار وجهان لعملة واحدة ،الله شرع الزواج للمودة والرحمة بين الأزواج و المحافظة على الجنس البشري وعبادة الله الواحد الأحد ،والزواج إيجاب وقبول و ولي وصداق شهود هذه أركانه و شروطه الإشهار وعدم تحديد مدة معينة و الإلتزام بشروط العقد. المساكنة تبني علي رضي و حرية طرفين و مجاهرة بالعلاقة بينما متعة أو المسيار فهي عكس تبني علي الإستغلال الرجل للمرأة في مجتمع أصلا دكوري يسحق حقوق المرأة بإسم السماء و الأدهي و الأمر يرفض متل هدا الزواج لإبنته غي صورة لقمة النفاق المجتمعي. وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة. اسمع اخي بارك الله فيك زواج المتعة يعتبر زنا ولو بعد ستين سنة بل من هدا يتمنى الانسان ان تكون زوجته في دنيا و في الاخرة ان شاء الله و كما اتقدم ل خطاب المساجد في المغرب ان يتصدو ل هدا المرض و الا ستكون العواقب وخيمة وسنندم حيت لا ينفع الندم فوالله اني اخاف على اخواتنا وبناتنا من هدا المرض ال خطير فاني لا ارظى ان تشيع الفاحشة و زنا في وطننا الحبيب و حفظ الله امير المومنين الحمد لله وحده أما بعد أيها الأخوة سلام الله عليكم زواج المسيار الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي والشرط الذي يجب توافره في زواج المسيار: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج وأن يحذرما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أوغير ذلك. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى.

Џ«бж« н«—«Ё÷е ‘жЁж« «бЁ—ё »нд ( «бг Џе ) ж«бг”н«— ж«бЏ—Ён ( ћѕжб г’ж— ) - المساكنة تبني علي رضي و حرية طرفين و مجاهرة بالعلاقة بينما متعة أو المسيار فهي عكس تبني علي الإستغلال الرجل للمرأة في مجتمع أصلا دكوري يسحق حقوق المرأة بإسم السماء و الأدهي و الأمر يرفض متل هدا الزواج لإبنته غي صورة لقمة النفاق المجتمعي. وحسبنا الله ونعم الوكي السلام عليكم ورحمة الله اولا لابد ان نعرف مالفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة اولا سمي بمسيار لان الرجل هو من يسير الى المرأة هذا من جهة ومن جهة اخرى ان زواج المسيار تتوفر فيه كل الشروط الشرعية المباحة من حضور ولي أمر المراة وتسمية صداقها ورضاها وحضور الشاهدين ولا يشترط اي زمن محدد البثة لا يوم ولا عام يتزوج على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بدون ان يحدد اية مدة لانهتاء العقد هذا هو بارك الله فيكم اما بالنسبة لزواج المتعة فالكل يعرفه منكم ويعرف انه محرم لانه اولا لا تتوفر فيه الشروط ويكون مجرد عقد اما ساعة او يوم او شهر او غير ذالك وهذا مما ابتلي به الروافض الانجاس في وماننا هذا واشير الى ان هذا الصحفي يتكبم من بطنه اذا لا يدري اي شئ انما حشر نفسه باطلا في التعريف بين وبين لان المسيار ان الرجل يشترط على المراة او هي تشترط عليه ان تبقى في مسكنها وهو يسير اليها لظروفها وظروفه واستميح على الاطالة وشكرا الدين وجد لتحكم في البشر و الجنس أحد أدواته ,أرفض أن يتحكم فيا معتوه بلحية, وأفضل أن أختار لنفسي ما يناسبني.

Marriage in Islam is a strong binding contract based on the intention of both partners to live together permanently in order to attain, as individuals, the benefit of repose, affection, and mercy mentioned in the Quran, as well as to attain the social goal of the reproduction and perpetuation of the human species. While the Prophet peace and blessings be upon him permitted mutah marriage during journeys and military campaigns before the Islamic legislative process was made complete, he later forbade it and made it haram on a permanent basis. زواج المتعة : هو: أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى. ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح. يعتبر زواج المتعة من الزنا في حين اختلف أهل العلم في حكم زواج المسيار إلى أقوال ، فمن قائل بالإباحة إلى الإباحة مع الكراهة إلى المنع منه. هذا المتكلم إما أنه شيعي مخادع أو أنه من أجهل من يتحدث في الموضوع. فزواج المتعة قد يعقد على فتاة لمدة نصف ساعة ليتم الطلاق تلقائيا، و للروافض حيل للتحلل من العدة بحيث تبقى المرأة تمارس هذا السفاح المسمى متعة طول الوقت دون تقيد بعدة، بينما ما يسمى بزواج المسيار هو زواج عادي و دائم غير مخصص بمدة زمنية، و يختلف عن غيره في شيء واحد هو أن الزوجة لا تشترط على الزواج النفقة، و هذا الزواج يبرم في الغالب لحاجة بعض النساء الميسورات الاتي فاتهن قطار الزواج فيسهلن مأمورية الزواج على أزواجهن رغبة منهن في تكوين بيت الزوجية. فهو إذن زواج طبيعي بنية الدوام و الوفاء و الإرث و الأبناء، و لذلك فقد أجازه أغلبية العلماء. أما زواج المتعة فهو الزنا المقنع وقد كان سائدا في الجاهلية ثم حرمه الإسلام تحريما أبديا بنصوص واضحة جلية. غير أن الروافض لما انحرفوا عن الإسلام واتبعوا دين الرفض تساقطوا على كثير من الفواحش في السلوك و الكفريات في العقائد. و لذلك تعتبر إيران أول دولة في زنا المحارم و عدد أبناء السفاح. زواج المسيار يجب فيه ان تكتمل كل اركان الزواج الشرعي الطلب- القبول — الإشهار — الولي- المهر ايظاً هو كالزواج العادي اما زواج المتعة هو أن يتفق الرجل و المرأة على التمتع بها بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق. وليس فيه وجوب الولي للمرأة او الشهود وليس مسجل في الجهات الرسمية وليس فيه. ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح وليس فيه عدة. زواج المتعة محرم تعتبر كزنى ماعدى في المذهب الشيعي هو حلال بل ويرى اتباع هذا المذهب انه يجب التشجيع على زواج المتعة اللهم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المتعة او المسيار! يعني الزنى ;يلوون السنتهم هكدا حتى يحللون ما حرم الله,وما القصد من هدا الروبورتاج ,هل المغاربة يهتمون بهده التراهات,الم يحرم الاسلام الزنى وحلل الزواج وحتى التعدد???. نحن مسلمون لا شيعة ولاسنة ولا اي مدهب اخر,نحن من المسلمين كما سمانا ابونا ابراهيم ونحن على امية دين نبينا محمد ص ,لان نبينا لم يسمي نفسه ولا الصحابة :لابالسنة ولابالشيعة ولا بالمداهب الاربعة ولابالسلفية ولا الاخوانية... ولاشيء الا المسلمين وكفى. حتى سيدنا علي رضوان الله عليه لايعرف معنى الشيعة و لا التمتع ولاالبدع الاخرى. ديننا واضح ولعنة الله على ك ل مفرق لهاته الامة وكل اتم مبدع ومضل ومسبب للفتن التي فيها نحن اليوم ,فاصبح المسلم يقتل اخاه. وحسبنا الله ونعم الوكي السلام عليكم ورحمة الله اولا لابد ان نعرف مالفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة اولا سمي بمسيار لان الرجل هو من يسير الى المرأة هذا من جهة ومن جهة اخرى ان زواج المسيار تتوفر فيه كل الشروط الشرعية المباحة من حضور ولي أمر المراة وتسمية صداقها ورضاها وحضور الشاهدين ولا يشترط اي زمن محدد البثة لا يوم ولا عام يتزوج على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بدون ان يحدد اية مدة لانهتاء العقد هذا هو بارك الله فيكم اما بالنسبة لزواج المتعة فالكل يعرفه منكم ويعرف انه محرم لانه اولا لا تتوفر فيه الشروط ويكون مجرد عقد اما ساعة او يوم او شهر او غير ذالك وهذا مما ابتلي به الروافض الانجاس في وماننا هذا واشير الى ان هذا الصحفي يتكبم من بطنه اذا لا يدري اي شئ انما حشر نفسه باطلا في التعريف بين وبين لان المسيار ان الرجل يشترط على المراة او هي تشترط عليه ان تبقى في مسكنها وهو يسير اليها لظروفها وظروفه واستميح على الاطالة وشكرا الدين وجد لتحكم في البشر و الجنس أحد أدواته ,أرفض أن يتحكم فيا معتوه بلحية, وأفضل أن أختار لنفسي ما يناسبني. المساكنة تبني علي رضي و حرية طرفين و مجاهرة بالعلاقة بينما متعة أو المسيار فهي عكس تبني علي الإستغلال الرجل للمرأة في مجتمع أصلا دكوري يسحق حقوق المرأة بإسم السماء و الأدهي و الأمر يرفض متل هدا الزواج لإبنته غي صورة لقمة النفاق المجتمعي. مساكنة عن اي دين تتحدتون قولوا زنا اتمنا الاتتتفشى هده الظاهرة بل اطالب بمعاقبة الزاني والزانية باقصى العقوبات على عكس ما هو موجود الان بحيت اي متلبس بالخيانة يفرج عنه فور تنازل الطرف التاني ودلك غالبا يكون كرها منه كفوا عن تحليل ما حرم الله يا مسلمي اخر زمان قاليك متعة. مسيار وهل نرضاه لبناتنا واخواتنا............ ولما نتهت مدة السفر توجهنا الى بيت رجل ايراني يقال له سيد صاحب وكان بينه وبين الامام معرفة قديمة وصنع لنا الغداء وطلب من المبيت عنده فوافق الامام ثم لما كان العشاءوحضر موعد النوعم ابصرالامام الخميني فتاة بعمر 4 او 5 سنوات ولكنها جميلة فطلب الامام الخميني من ابيها سيد صاحب احضارها للتمتع بها فوافق ابوها بفرح بالغ فبات الامام الخميني والصبيه في حضنه ونحن نسمع بكاءها و صريخها ولما كان اليوم الثاني وراى منى الانكار قال لي ماذا تقول في التمتع بالرضيعة فقال الصواب عندك فقال الامام الخميني ان التمنع بها جائز ولكن بالمداعبة و التقبيل والتفخيذ اما الاجماع فانها لا تقوى عليه. هذه هي الشيعة يقال عن الإمام بن تيمية الحمد لله الذي خلق الكذب وأعطى الشيعة تسعة أعشار والله أعلم بسم الله الرحمن الرحيم 1 زواج المسيار : هو: أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان. لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة 2 زواج المتعة : هو: أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى. ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح أوجه الفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة: 1 المتعة مؤقتة بزمن، بخلاف المسيار، فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق 2 لا يترتب على المتعة أي أثر من آثار الزواج الشرعي، من وجوب نفقة وسكنى وطلاق وعدة وتوارث، اللهم إلا إثبات النسب، بخلاف المسيار الذي يترتب عليه كل الآثار السابقة، اللهم إلا عدم وجوب النفقة والسكنى والمبيت 3 لا طلاق يلحق بالمرأة المتمتع بها، بل تقع الفرقة مباشرة بانقضاء المدة المتفق عليها، بخلاف المسيار 4 أن الولي والشهود ليسوا شروطاً في زواج المتعة، بخلاف المسيار فإن الشهود والولي شرط في صحته 5 أن للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء، بخلاف المسيار فليس للرجل إلا التعدد المشروع ، وهو أربع نساء حتى ولو تزوجهن كلهن عن طريق المسيار اخواني اما المسيار فهو بدعة اجبرت فيها المرأة عن التخلي عن حقوقها التي امر الله بها بحجج مختلفة وتبريرات عجيييييبه اما المتعة فهي كانت على عهد رسول الله وعهد الخليفة الاول وقد حرمها ونحن نقول حلال محمد حلال الى يوم القيامه وحرام محمد حرااااااام الى يوم القيامه وليس من حق الخليفة الثاني تحريم ما قد احله رسول الله صلى الله عليه وءاله وسلم........ هذا الجاهل المتفيقه يبدو انه من انصار العلاقات غير الشرعية, المسلمون يخالفون الغرب, وليسوا اتباعا لهم ليفعلوا كل ما يفعلون. بل المسلمون هم حملة الامانة وهم من يجب ان يحتذى بهم. اذا كان الغرب اجاز العلاقات غير الشرعية خصوصا بعد الحربين العالميتين فلكي يتناسلوا ويشجعوا الولادات وهذا ما سمي ب: Baby Boom. ويا لها من معاشرة والله بهيمية وزنا مقنن لاغراض اضافية كالاستفادة من مساعدة الدولة. ثم هذا الغبي وصف مجتمعاتنا بالمتزمتة. امتزمتة ام محافظة ي رويجل. الغرب وصلوا عشرات السنين قبل الى ما يقول ثم اكثرهم تركوه ودخلوا اشتاتا الى الاسلام وهو ينتقد مجتمعا لحم راسه من خيره. لا اله الا الله. اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. إلى المعلق الذي قال بأنه ليس سنيا ولاشيعيا بل فقط مسلم إذن قل لي من تكون أظنك تأثرت بفكر عدنان إبراهيم أنا لست شيعيا أنا سني أتبع القرأن والسنة ورسولنا الكريم قال من رغب عن سنتي فليس مني وسؤالي لك هل كان الشيعة مجودين في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم. ثانيا القرأن والسنة حفظهما الله تبارك وتعالى ولاتعطي سمعك لكذب الشيعة والغبي عدنان أبراهيم. وفي المسيار تكون الزوجة ميسور الحال وتتنازل عن النفقة و ايضا بالتراضي لاتطمع في ارث ابناء الزوجة الاولى مثلا فما العيب هنا وارونا اية فاحشة توجد في هذا الزواج ;اما هل هناك من المسلمين من يزني!!! نقول نعم يزني وهو ليس معصوما ولكنه لا يزني تقربا لله كما يدعي الرافضي و المسلم العاصي الزاني حتى وهو سكران يقول لك انه يخالف امر الله ومنهم الكثير يتوبون الى الله ويعودون الى رشدهم. اما ان يموه الشيعي رعاعه بقوله لهم ان المسلمين ايضا لهم المسيار فهذا يبرهن ان رعاع الرافضة بهائم لا يسالون و لا يستفسرون و لا يدرسون او يبحثون بل بهائم تجتر ما يتلوه عليهم المعممون. بلا ما تبقاو ترونو كلاهما غير شرعي, ولا المسيار حلال حيث جا من السعودية؟ هناك شروط للزواج منها نية الديمومة والصداق والمهر الخ. زواج المتعة زواج اصلا مؤقت وزواج المسيار را كيجي يتزوجها في المغرب ولا مصر ولا شي دولة اخرى ويخليها عند دارهم وكل ساعة يدير عندها توريزم تاترشق له ويخليها راح هاكدا باش الخليجين ولاو كيتزوجو. يا اخوتي المغاربة الحلال بين والحرام بين وقلت ليكم مليون مرة خليوكم بعاد على المشرق غادي نكونو بيخير. يا كتبعو سنة الرسول,؟ واش الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى اله اعطى على قدره صداق ومهر وااسكن ازواجه؟ صافي بلا مانبقاو نقادو الشرع على اللي مسلكنا, را الله قالينا للموسر قدره وللمعسر قدره,. يعطيها الصدقة على قدره النفقة على قدره السكن على قدره ولكن باش تجيو تقولو تتنازله على هاد شي وهو جاته من الجنة والناس, را المشكلة المسيار ماشي الفقراء اللي كايديرو راكم عارفين شكون, وزواج المتعة غير الله يهدي خوتنا الشيعة في هاد المسألة وصافي, والله يهدي الجميع وبلا تعقاد ا لزواج هو المحبة والالفة والعشرة الطيبة ولهذا لازم ان تتو فر فيه جميع الشروط التي حث عليها ديننا الاسلامي الحنيف اتساءل لماذا ياتوننا بمواضع غريبة عن مجتمعنا المغربي كفانا النعرات التي تحاك وراء الكواليس لتقسيم الشعب الواحد والهستريا التي اصابت البعض من وهم نقائهم العرقي حتى انهم تطاولوا على الاسلام فسبوا فسبوا هند بنت عتبة التي اسلمت يوم فتح مكة و شهدت معركة اليرموك ضمن جيش المسلمين و هي زوج ابي سفيان رضي الله عنهما الى الجهلاء الذين غسلت ادمغتهم ان كان لهم اصلا ادمغه فهي لاتعي ما تقول زواج المتعه له شروط وقواعد اهمها فهو للمطلقه والارمله و لا يجوز للفتاة البكر اما من قال ان من لم يتمتع مرتين مات ميتت الجاهليه اقول سير شوف لك شي كتاب واقراء احسن لك من ان تكون مسير من غير علم فالشيعه لايحبون زواج اللمتعه ولايتبركون به وانما هو كالزواج العرفي الفرق الوحيد هو التسميه وكالعاده كل ما اتى من المذهب االشيعي فهو حرام اذا اثبتم ان الزواج العرفي حرام فزواج المتعه حرام عند الوهابيه والسلفيه الصحفي أخطأ حين قال ان زواج المسيار الذي نعتبره نحن المغاربة وأهل السنة نوعا من الدعارة قال المسيار موجود عند أهل السنة والصحيح أنه موجود عند الوهابيين وهو أسوأ من المتعة على الأقل الشيعة يستشهدون بتلك الأية ما استمتعتم به من النساء ولكن لا وجود ما استيسرتم به من النساء... والوهابيين زريعة الشيطان يحاولون تجميل زنا المسيار بالقول إنه عقد زواج أش من عقد زواج المغربيات في السعودية يتزوجن 10 رجال مسيارمن أجل الفلوس لأنه ليس زواج موثق في المحكمة السعودية الغنية تتزوج بدورها عشر رجال تشتريهم بفلوسها... وإنتظروا هو زواج من دون تحاليل ولا فحوص حمل او امراض وكل واحدة تزني وتحمل سفاحا في السعودية تبحث عن سعودي متزوج وتتزوجه مسيار خوفا من الفضيحة والعقوبة وتختلط الأنساب على الأقل المتعة تكون قصيرة الأمد أحيانا ولا مجال للإنجاب فيها كما يتفق الطرفان وللإضافة المسيار موجود فقط في البلدان الوهابية وليس السنية ايوا بلا تقول كاع حميرهم تودروا... يخ تفو شحال كنكره الوهابيين تيديروا التقية يقولون انهم سنة كي يشوهوا اهل السنة اما الشيعة رغم اختلافنا معهم فهم ناس شرفاء ولا يتمسحون بأهل السنة. اسمع اخي بارك الله فيك زواج المتعة يعتبر زنا ولو بعد ستين سنة بل من هدا يتمنى الانسان ان تكون زوجته في دنيا و في الاخرة ان شاء الله و كما اتقدم ل خطاب المساجد في المغرب ان يتصدو ل هدا المرض و الا ستكون العواقب وخيمة وسنندم حيت لا ينفع الندم فوالله اني اخاف على اخواتنا وبناتنا من هدا المرض ال خطير فاني لا ارظى ان تشيع الفاحشة و زنا في وطننا الحبيب و حفظ الله امير المومنين الحمد لله وحده أما بعد أيها الأخوة سلام الله عليكم زواج المسيار الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي والشرط الذي يجب توافره في زواج المسيار: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج وأن يحذرما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أوغير ذلك. ومن شرط الزواج الشرعي :الأعلان، فاذا كتمه الزوجان لم يصح، لأنه والحال ما ذكرأشبه بالزنى، والله ولي التوفيق. ملاحظة كل هذه الكتابات تراجعت عنها وتبت الى الله والحمد لله الذي أنعم علي بالهداية.. اللهم تقبل دعاء ؟ يا أخوتي الكرام أسألكم من صالح دعائكم آمين.. أي عروس تقبلني وأنا للعروس مقبول مسيار أن كان على شرط الشريعة فهو مقبول مع تحياتي المتعة و المسيار وجهان لعملة واحدة ،الله شرع الزواج للمودة والرحمة بين الأزواج و المحافظة على الجنس البشري وعبادة الله الواحد الأحد ،والزواج إيجاب وقبول و ولي وصداق شهود هذه أركانه و شروطه الإشهار وعدم تحديد مدة معينة و الإلتزام بشروط العقد. فجاء بعض المتعطشين للجنس من الشيعة و السنة فابتكرو زواج المتعة و المسيار وهما زنا مقننة تهضم فيها حقوق المرأة ،أيها الرجال إن كان في نظركم المتعة والمسيار حلال هل ترضون أن تزوجوا أخواتكم و بناتكم مسيارا أو متعة ؟!! المتفق عليه ان الرجل في حاجة للمرأة والمرأة في حاجة ل الرجل عاطفيا واجتماعيا وجنسيا!!! وأنا سأقف عند الحاجة الجنسية لكلاهما و اتساءل في هذا البلد والعصربتطوره وتقنياته وقنواته و الإختلاط الدي فرض فيه كيف لشاب تجاوز من العمر التلاتين ولا يملك بيتا أو عملا قارا قد يستطيع بهما الزواج لا تقولو لي فليصم لأنه قد يصوم شهر أو شهران عام أو عامان... أما ان يصوم العمر كله فهذا شبه مستحيل إلا على الملائكة ومن رحم ربي..... انا متأكد أن الحل يوجد في الإسلام لانه لكل زمان ومكان ، ل العاطل والطالب والممغترب عن بلاده لسنوات وأيضا للجندي والمسافر دون أن ننسى المرأة الطلقة أو المرملة بأطفال....?!!! سؤالي كبف يمكن لهم الزواج الدائم المتفق عليه أو الصوم منذ البلوغ حتى المماة...! السلام عليكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس! إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء. وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة. فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا. الراوي: سبرة بن معبد الجهني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - خلاصة حكم المحدث: صحيح و كذالك في الخمر C est incroyable que les gens fassent semblant de igorer les indignations et paradoxes des HADITHS qui sont de natures differentes du SAHIH.................... م ت 4 العاتق الجارية الشابة أول ما أدركت. الصحاح 5 أى النكاح الذى يورث به، والبتات من البت بمعنى القطع اريد به النكاح الدائم. الى المستبصر ال شبقي المخدوع لقطات من الصحيح الكليني عند الرافضة في بابها المتعة.

حتى سيدنا علي رضوان الله عليه لايعرف معنى الشيعة و لا التمتع ولاالبدع الاخرى. لا اله الا الله. يعطيها الصدقة على قدره النفقة على قدره السكن على قدره ولكن باش تجيو تقولو تتنازله على هاد شي وهو جاته من الجنة والناس, را المشكلة المسيار ماشي الفقراء اللي كايديرو راكم عارفين شكون, وزواج المتعة غير الله يهدي خوتنا الشيعة في هاد المسألة وصافي, والله يهدي الجميع وبلا تعقاد ا لزواج هو المحبة والالفة والعشرة الطيبة ولهذا لازم ان تتو فر فيه جميع الشروط التي حث عليها ديننا الاسلامي الحنيف اتساءل لماذا ياتوننا بمواضع غريبة عن مجتمعنا المغربي كفانا النعرات التي تحاك وراء الكواليس لتقسيم الشعب الواحد والهستريا التي اصابت البعض من وهم نقائهم العرقي حتى انهم تطاولوا على الاسلام فسبوا فسبوا هند بنت عتبة التي اسلمت يوم فتح مكة و شهدت معركة اليرموك ضمن جيش المسلمين و هي زوج ابي سفيان رضي الله عنهما الى الجهلاء الذين غسلت ادمغتهم ان كان لهم اصلا ادمغه فهي لاتعي ما تقول زواج المتعه له شروط وقواعد اهمها فهو للمطلقه والارمله و لا يجوز للفتاة البكر اما من قال ان من لم يتمتع مرتين مات ميتت الجاهليه اقول سير شوف لك شي كتاب واقراء احسن لك من ان تكون مسير من غير علم فالشيعه لايحبون زواج اللمتعه ولايتبركون به وانما هو كالزواج العرفي الفرق الوحيد هو التسميه وكالعاده كل ما اتى من المذهب االشيعي فهو حرام اذا اثبتم ان الزواج العرفي حرام فزواج المتعه حرام عند الوهابيه والسلفيه الصحفي أخطأ حين قال ان زواج المسيار الذي نعتبره نحن المغاربة وأهل السنة نوعا من الدعارة قال المسيار موجود عند أهل السنة والصحيح أنه هذه أوجه الفرق بين زواج المتعة الحرام والمسيار الحلال ! عند الوهابيين وهو أسوأ من المتعة على الأقل الشيعة يستشهدون بتلك الأية ما استمتعتم به من النساء ولكن لا وجود ما استيسرتم به من النساء. ملاحظة كل هذه الكتابات تراجعت عنها وتبت الى الله والحمد لله الذي أنعم علي بالهداية. وأنا سأقف هذه أوجه الفرق بين زواج المتعة الحرام والمسيار الحلال ! الحاجة الجنسية لكلاهما و اتساءل في هذا البلد والعصربتطوره وتقنياته وقنواته و الإختلاط الدي فرض فيه كيف لشاب تجاوز من العمر التلاتين ولا يملك بيتا أو عملا قارا قد يستطيع بهما الزواج لا تقولو لي فليصم لأنه قد يصوم شهر أو شهران عام أو عامان. اللهم تقبل دعاء ؟ يا أخوتي الكرام أسألكم من صالح دعائكم آمين. يخ تفو شحال كنكره الوهابيين تيديروا التقية يقولون انهم سنة كي يشوهوا اهل السنة اما الشيعة رغم اختلافنا معهم فهم ناس شرفاء ولا يتمسحون بأهل السنة. أي عروس تقبلني وأنا للعروس مقبول مسيار أن كان على شرط الشريعة فهو مقبول مع تحياتي المتعة و المسيار وجهان لعملة واحدة ،الله شرع الزواج للمودة والرحمة بين الأزواج و المحافظة على الجنس البشري وعبادة الله الواحد الأحد ،والزواج إيجاب وقبول و ولي وصداق شهود هذه أركانه و شروطه الإشهار وعدم تحديد مدة معينة و الإلتزام بشروط العقد. المساكنة تبني علي رضي و حرية طرفين و مجاهرة بالعلاقة بينما متعة أو المسيار فهي عكس تبني علي الإستغلال الرجل للمرأة في مجتمع أصلا دكوري يسحق حقوق المرأة بإسم السماء و الأدهي و الأمر يرفض متل هدا الزواج لإبنته غي صورة لقمة النفاق المجتمعي. وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة. اسمع اخي بارك الله فيك زواج المتعة يعتبر زنا ولو بعد ستين سنة بل من هدا يتمنى الانسان ان تكون زوجته في دنيا و في الاخرة ان شاء الله و كما اتقدم ل خطاب المساجد في المغرب ان يتصدو ل هدا المرض و الا ستكون العواقب وخيمة وسنندم حيت لا ينفع الندم فوالله اني اخاف على اخواتنا وبناتنا من هدا المرض ال خطير فاني لا ارظى ان تشيع الفاحشة و زنا في وطننا الحبيب و حفظ الله امير المومنين الحمد لله وحده أما بعد أيها الأخوة سلام الله عليكم زواج المسيار الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي والشرط الذي يجب توافره في زواج المسيار: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج وأن يحذرما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أوغير ذلك. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى.
موقع اللد زواج خليجيات
I cesaroni stagione 1 torrent ita
مجاني احسن موقع لبنان في تعارف اراضي للبيع